Сообщений в теме: 222

[lara]

ЧЕЛОВЕК

Муж, жена, невеста ль молодая,
Ты, что будешь этот стих читать,
С просьбою к тебе я обращаюсь
И прошу мне в ней не отказать:

В жизнь вступая легкою стопою,
Начиная свой житейский век,
Под счастливой проходя звездою,
Помни, друг, что ты лишь человек

Будь прекрасным, безупречным, скромным,
Не иссякнет мудрость пусть вовек,
Бодрым будь, разумным будь,—но помни,
Милый друг, что ты лишь человек.

Жребий пал,—живёшь в довольстве, в холе.
Царь ты. Славен дней счастливых бег,—
И тогда не забывай тем боле,
Милый друг, что ты лишь человек.

Может быть не взыскан ты судьбою,
Обездолен ею был навек,—
Выдержи судьбы удары, стоя,—
Помни, друг, что ты ведь человек.

Век изменчив. Пусть молвы глумленье
Упадёт на голову, как снег,—
Оставайся верен убежденьям.
Скажут: да, вот это человек!

Истину поставь ты целью жизни,
Почитай за долг людей любить.
Никогда не забывай отчизну,
Если хочешь человеком быть!

МАМИЯ ГУРИЕЛИ
1867 г.

Перевод Б. Серебрякова

[SergOs]

Некая незавершенность обмена мнениями о "Даниэле Штайне".
По содержанию, кто как понял, к чему это все вообще, эта книга, этот пророк.
Ведь героя никто за героя не примет, ни иудаисты, ни католики, ни, тем более, православные.
Последние между собой не ладят, даже в соседних церквях, не говоря в странах.
А об идеях экуменизма у них даже речи нет, разве что у Диомида, мол, все от лукавого.

Роман, конечно, сильный, Улицкая - гений, ждем дальнейших шедевров.

[SergOs]

На последних страницах "Даниэла" (письмо Елене Костюкович) Улицкая пишет о нашей церкви:
"В России церковь гораздо слабее сцеплена с культурой, она гораздо более связана с примитивным язычеством. Тут все антропологи мира вцепятся мне в задницу - как я смею недооценивать языческий мир! Но все-таки, если использовать способ вычитания - интересно посмотреть, что останется в России от самого христианства, если вычесть из него язычество...
В России церковь отвыкла за советские годы быть победительной. Быть гонимой и униженной ей больше к лицу. Но вот что произошло - с переменой власти наша церковь пала на спину и замурлыкала государству: любите нас, а мы будем любить вас. И воровать и делиться... И церковный народ принял это с ликованием. А на меня напало отвращение...
Тут я поняла, что перебираю, (праведников) с десяток наберется. А кто говорил, что праведников должно быть много? Может, и тридцати шести достаточно для спасения мира?"

[Tela]

НОЧЬЮ

Погрузиться в ночь, как порою, опустив голову, погружаешься в мысли, - вот так быть всем существом погруженным в ночь. Вокруг тебя спят люди. Маленькая комедия, невинный самообман, будто они спят в домах на прочных кроватях под прочной крышей, вытянувшись или поджав колени на матрацах, под простынями, под одеялами; а на самом деле все они оказались вместе, как были некогда вместе, и потом опять в пустынной местности, в лагере под открытым небом, неисчислимое множество людей, целая армия, целый народ, над ними холодное небо, под ними холодная земля, они спят там, где стояли, ничком, положив голову на локоть, спокойно дыша. А ты бодрствуешь, ты один из стражей и, чтобы увидеть другого, размахиваешь горящей головешкой, взятой из кучи хвороста рядом с тобой. Отчего же ты бодрствуешь? Но ведь сказано, что кто-то должен быть на страже. Бодрствовать кто-то должен.

Ф. Кафка

[Diky]

Млин ...философы.)

[Tela]

- Что с тобой, парень? - спросил врач, присаживаясь ко мне на кровать.
- Умираю... - простонал я.
- Хорошо... А все же, что у тебя болит?
Признаться, такого вопроса я не ожидал и потому в испуге взглянул на бабушку.
- Все болит,- сказала бабушка.
- Волосы болят?
- Болят,- простонал я.
В это время в комнату вошли соседи - Илико и Илларион.
Они знали о моей "болезни" и тут же вступили в разговор.
- Что-то в последнее время стал я замечать, ослабел наш мальчик, - сказал Илларион.
- Точнее...
- Точнее? Аппетит у него пропал. Прошлый раз насилу заставил мальчика съесть три тарелки лобио и один мчади. И ни куска больше!
- Да ну? - удивился врач.
- Тобой клянусь!.. Раньше, бывало, он съедал еще головку сыра, а в тот день как заупрямится - "не хочу да не хочу!". Дома, говорит, обедал уже.
- Это правда? - спросил меня врач.
- Правда, доктор. Как увижу лобио, сразу тошнить начинает.
- Мда... А как насчет жареного цыпленка с чесночной подливкой, или молодого сулугуни с мятой, или целиком отварной курочки с эстрагоном, или, друг ты мой любезный, может быть, лучше рубец с острой приправой, или, скажем, усач и форель в ореховом соусе? Что скажешь?
- С ума сейчас сведет ребенка этот болван,- пробормотала бабушка.
Илико не выдержал такого меню и, закашлявшись, выскочил на балкон. Илларион выдержал испытание и стал разглядывать фотографии в альбоме.
- Что еще у него болит? - спросил с улыбкой врач. Потом снял с моей головы полотенце и заботливо утер мне слюни.
- Еще... чихает! - ответил Илларион.
- А моча у него какая?
тут и Илларион не нашелся, что ответить.
- Какая у него моча, Илико? - обратился он к вернувшемуся в комнату Илико.
- Моча? - не растерялся тот. - В последнее время, прямо скажу, не нравится мне его моча.
- А раньше была хорошая?
- Изумительная!
- На что еще жалуешься, молодой человек?
- Хи-хи! - кашлянул Илико. - Еще он немного...того...- И он выразительно покрутил пальцем у своего виска...

Нодар Думбадзе

[Nemo]

- Разруха, Филипп Филиппович.
     -  Нет,  - совершенно  уверенно  возразил Филипп Филиппович, -  нет. Вы
первый, дорогой Иван Арнольдович,воздержитесь  от употребления  самого этого
слова.  Это  -  мираж, дым,  фикция, - Филипп  Филиппович  широко растопырил
короткие пальцы, отчего две тени,  похожие на черепах, заерзали по скатерти.
- Что такое  эта  ваша разруха? Старуха с клюкой? Ведьма, которая выбила все
стекла,  потушила  все  лампы?  Да  ее  вовсе  и  не  существует.   Что   вы
подразумеваете  под этим словом?  -  Яростно  спросил  Филипп  Филиппович  у
несчастной картонной утки, висящей  кверху ногами рядом с буфетом,  и сам же
ответил за нее. - Это вот что: если я, вместо того, чтобы оперировать каждый
вечер, начну у себя в квартире петь хором, у меня настанет разруха.  Если я,
входя в уборную, начну, извините за выражение, мочиться мимо унитаза и то же
самое будут  делать  зина  и Дарья  Петровна,  в  уборной  начнется разруха.
Следовательно,  разруха  не  в  клозетах,  а в  головах. Значит,  когда  эти
баритоны  кричат  "бей  разруху!"   -  Я  смеюсь. Клянусь  вам,  мне  смешно! Это
означает, что каждый из них должен лупить  себя по  затылку! И вот, когда он
вылупит из себя всякие галлюцинации и займется чисткой сараев - прямым своим
делом, - разруха исчезнет сама собой.

Собачье сердце, Булгаков М.А.

  Очень ярко отражает ситуацию нашего времени данная цитата, по крайней мере, в нашей стране

[SergOs]

Цитата

Следовательно,  разруха  не  в  клозетах,  а в  головах.
Собачье сердце, Булгаков М.А.

  Очень ярко отражает ситуацию нашего времени данная цитата, по крайней мере, в нашей стране

Если бы только в нашей, увы!

[Nemo]

Не били вас  сапогом? Били. Кирпичом  по ребрам  получали?  Кушано
достаточно.  Все испытал, с  судьбой своей мирюсь и, если  плачу  сейчас, то
только от физической боли и холода, потому что  дух мой еще не угас... Живуч
собачий дух.
     Но вот тело мое изломанное, битое, надругались над ним люди достаточно.
---------------------------------------------------------------------------------------------------

- Хочу предложить вам,  - тут  женщина из-за пазухи вытащила  несколько
ярких и мокрых от снега журналов, - взять несколько  журналов в пользу детей
Германии. По полтиннику штука.
     - Нет, не  возьму,  - кратко  ответил Филипп Филиппович, покосившись на
журналы.
     Совершенное   изумление  выразилось  на   лицах,  а  женщина  покрылась
клюквенным налетом.
     - Почему же вы отказываетесь?
     - Не хочу.
     - Вы не сочувствуете детям Германии?
     - Сочувствую.
     - Жалеете по полтиннику?
     - Нет.
     - Так почему же?
     - Не хочу.
---------------------------------------------------------------------------------------------------

Пес шел, как  арестант,  сгорая  от стыда, но, пройдя по
Пречистенке до храма Христа, отлично сообразил, что значит в жизни  ошейник.
Бешеная  зависть читалась  в глазах  у  всех  встречных  псов, а у  мертвого
переулка  - какой-то  долговязый с обрубленным хвостом  дворняга  облаял его
"барской  сволочью"  и  "шестеркой".  Когда  пересекали  трамвайные  рельсы,
милиционер посмотрел  на  ошейник  с  удовольствием  и  уважением,  а  когда
вернулись, произошло самое невиданное в жизни: Федор-швейцар собственноручно
отпер парадную.
   Ошейник  - все равно, что портфель, -  сострил мысленно пес,  и,  виляя
задом, последовал в бельэтаж, как барин.

----------------------------------------------------------------------------------------------------

- Какое дело еще вы мне хотели сообщить?
     - Да что ж дело! Дело простое. Документ, Филипп Филиппович, мне надо.
     Филиппа Филипповича несколько передернуло.
     -  Хм...  Черт!  Документ! Действительно...  Кхм...  А, может быть, это
как-нибудь можно... - Голос его звучал неуверенно и тоскливо.
     - Помилуйте, -  уверенно ответил человек, -  как  же так без документа?
Это уж - извиняюсь. Сами знаете, человеку без документов строго воспрещается
существовать. Во-первых домком...,

-----------------------------------------------------------------------------------------------------

-  Довольно  странно, профессор, - обиделся Швондер,  - как  это так вы
документы  называете идиотскими? Я  не  могу  допустить  пребывания  в  доме
бездокументного жильца, да еще не взятого на воинский учет милицией. А вдруг
война с империалистическими хищниками?
     - Я воевать не пойду никуда! - Вдруг хмуро тявкнул Шариков в шкаф.
     Швондер оторопел, но быстро оправился и учтиво заметил Шарикову:
     - Вы, гражданин Шариков, говорите в высшей степени несознательно.
     На воинский учет необходимо взяться.
     -  На  учет возьмусь,  а воевать - шиш с маслом, - неприязненно ответил
Шариков, поправляя бант.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------

- Вот  все у  вас как на  параде, - заговорил он,  -  салфетку -  туда,
галстук  -  сюда,  да  "извините",  да   "пожалуйста-мерси",  а  так,  чтобы
по-настоящему, - это нет. Мучаете сами себя, как при царском режиме.
     - А как это "по-настоящему"? - Позвольте осведомиться.
     Шариков  на это ничего не ответил Филиппу Филипповичу, а поднял рюмку и
произнес:
     - Ну желаю, чтобы все...
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
     - Да не согласен я.
     - С кем? С энгельсом или с каутским?
     - С обоими, - ответил Шариков.
     - Это замечательно, клянусь богом. "Всех,  кто скажет, что другая..." А
что бы вы со своей стороны могли предложить?
     -  Да что  тут  предлагать?.. А  то  пишут,  пишут...  Конгресс,  немцы
какие-то... Голова пухнет. Взять все, да и поделить...
     - Так я и думал, -  воскликнул Филипп  Филиппович, шлепнув  ладонью  по
скатерти, - именно так и полагал.
     - Вы и способ знаете? - Спросил заинтересованный Борменталь.
     - Да какой тут способ, - становясь словоохотливым после водки, об'яснил
Шариков,  -  дело не хитрое. А то что же:  один в семи  комнатах  расселился
штанов у него сорок пар, а другой шляется, в сорных ящиках питание ищет.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------

- Я не господин, господа все в париже! - отлаял Шариков.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------

- Филипп Филиппович, а если бы мозг Спинозы?
- Можно  привить  гипофиз  Спинозы  или  еще  какого-нибудь  такого  лешего  и
соорудить из собаки  чрезвычайно  высокостоящего.  Но  на  какого дьявола? -
Спрашивается.   Обьясните  мне,   пожалуйста,   зачем   нужно   искусственно
фабриковать  спиноз,  когда любая баба может его  родить  когда угодно. Ведь
родила же  в  Холмогорах мадам  Ломоносова этого своего знаменитого. Доктор,
человечество  само  заботится  об этом и в  эволюционном  порядке каждый год
упорно, выделяя из массы всякой мрази, создает  десятками выдающихся гениев,
украшающих  земной шар. Теперь  вам понятно, доктор, почему я  опорочил  ваш
вывод в истории Шариковской  болезни. Мое открытие,  черти  б его  сьели,  с
которым вы носитесь, стоит ровно один ломаный грош...  Да, не спорьте,  Иван
Арнольдович,  я  ведь  уж  понял. Я же никогда не  говорю на ветер,  вы  это
отлично знаете.  Теоретически  это интересно. Ну, ладно!  Физиологи будут  в
восторге. Москва беснуется... Ну, а практически что? Кто теперь перед  вами?
Преображенский  указал пальцем в сторону смотровой, где почивал Шариков:
- Исключительный прохвост.



Собачье сердце, Булгаков М.А.

Одно из моих любимых произведений Булгакова. Ну, а цитаты говорят сами за себя, добавить уже нечего. Все предельно ясно.

[SergOs]

А вот цитата из "Кошачьего МЯУ" И. Бродского.
Совсем другое мировосприятие, чем Булгакова, Преображенского, тем более Шарикова П.П.

Стихотворение -- и прежде всего стихотворение с повторяющимся рисунком строфы -- почти неизбежно развивает центробежную силу, чей все расширяющийся радиус выносит поэта далеко за его первоначальный пункт назначения. Именно эта непредсказуемость места прибытия, так же как и, возможно, последующая благодарность, заставляет поэта рассматривать свою способность "создавать" как способность пассивную. Безбрежность того, что лежит впереди, исключает возможность любого другого отношения к своему регулярному или нерегулярному занятию; и, несомненно, исключает понятие творческих способностей. Не существует творческих способностей перед лицом того, что вселяет ужас.

Я бы очень хотел начать этот монолог издалека или по крайней мере предварить его заявлением о своей несостоятельности. Однако способность данной собаки учиться новым трюкам уступает ее желанию забыть старые. Поэтому позвольте мне перейти прямо к делу. Многое изменилось на собачьем веку, но я полагаю, что изучение явлений еще имеет смысл и представляет интерес, только пока оно ведется извне. Взгляд изнутри неизбежно искажен и имеет чисто местное значение вопреки его притязаниям на статус документа.

…я не переношу сам термин "творческие способности", и часть этой неприязни распространяется на явление, которое этот термин, по-видимому, означает. Даже если бы я смог заглушить голос моих чувств, восстающих против этого, мои высказывания на данную тему в лучшем случае соответствовали бы попыткам кошки поймать собственный хвост. Увлекательное, конечно, занятие; но тогда, возможно, мне следовало бы мяукать. Учитывая солипсистскую природу любого человеческого исследования, это было бы наиболее честной реакцией на понятие "творческие способности". Со стороны творческие способности представляются предметом зависти или восхищения; изнутри -- это нескончаемое упражнение в неуверенности и огромная школа сомнений. В обоих случаях мяуканье или какой-то другой нечленораздельный звук -- наиболее адекватная реакция на всякий вопрос о "творческих способностях".