Сообщений в теме: 87

[ovik]

В Армении отмечают праздник Вардавар: в Ереване будет мокро
23 июля Армянская Апостольская Церковь отметит праздник Вардавар. Как сообщили ИА REGNUM в пресс-канцелярии Первопрестольного св. Эчмиадзина, в этот день во всех церквях Армении пройдут праздничные службы.

Вардавар или Преображение Господа нашего Иисуса Христа - один из наиболее популярных армянских народных праздников, который отмечается на протяжении тысячелетий. Праздник изначально был посвящен самой почитаемой армянской богине Нового Пантеона Астхик - богине любви и красоты, покровительствовавшей всем влюбленным. Несмотря на то, что по своей сути Вардавар - праздник языческий, он столь глубоко проник в сознание народа и настолько ему полюбился, что даже после принятия христианства его празднование оставалось одним из ярких событий для каждого армянина. С годами Армянская Апостольская Церковь приняла и утвердила его в числе прочих религиозных праздников, которые отмечаются по церковному календарю поныне.

В день праздника люди дарили друг другу цветы, преимущественно розы (отсюда и название "Вардавар", что в переводе с армянского означает "розы в цвету"). Почитатели богини Астхик пускали в небо голубей в знак примирения или любви. Кульминацией праздника было обрызгивание друг друга водой, в которой накануне выдерживались розы.

[ovik]

Армянская Апостольская Святая Церковь  

Святые Армянской Апостольской Церкви


Календарь Армянской Церкви особым образом отмечает память нескольких сотен святых. Этих святых можно разделить на три основные группы: а) библейские святые: ангелы, праотцы, пророки, апостолы, евангелисты, жены-мироносицы и т.п.; б) общецерковные святые: мученики, отшельники, монахи, иерархи и подвижники, отцы и учителя Церкви - особое внимание календарь Армянской Церкви уделяет древним святым первых столетий христианства; в) святые, просиявшие именно в Армянской Церкви и принадлежавшие к армянской церковной традиции. Здесь будут представлены, в основном, именно святые последней группы.

Св. апостол Фаддей
Св. апостол Варфоломей
Св. Атте
Св. царь Абгар (Авгарь)
Св. принцесса Сандухт
Свв. священники Воскянцы
Свв. Сукиасянцы
Свв. Рипсиме, Гаяне и их спутницы
Св. монахини Нунэ и Манэ
Св. Григор Лусаворич (Григорий Просветитель)
Свв. Антон и Кронид
Свв. царь Трдат, царица Ашхен и принцесса Хосровидухд
Св. католикос Аристакес
Свв. католикос Вртанес и князь Ваче Мамиконян
Св. епископ Григорис
Св. католикос Усик (Иусик)
Св. епископ Даниел
Свв. Саргис, Мартирос и сомученики
Св. католикос Нерсес Великий
Св. католикос Саак Партев
Св. вардапет Месроп (известный как Месроп Маштоц)
Свв. Атомянцы (Первые)
Св. Вардан и 1036 его сомучеников
Св. священники Гевондянцы
Св. Шушаник Мамиконян
Свв. Татул, Варос и Тумас
Святые Переводчики Егише, Мовсес и Давид
Св. Григорис Перс
Св. Аствацатур (Махож)
Семь святых травоедов
Св. Давид Двинеци (Давид Двинский)
Св. католикос Ованнес Одзнеци (Иоанн Одзунский)
Св. Ваан Гохтнаци (Ваан из Гохтна)
Свв. Саак и Амазасп Арцруни
Свв. Саак и Овсеп Карнеци
Свв. Атомянцы (Вторые)
Св. вардапет Григор Нарекаци (Григорий из Нарека)
Свв. Гоарин и сомученики
Св. католикос Нерсес Шнорали (Нерсес Благодатный)

[ovik]

Святой Первопристольный Эчмиадзин, Центр Армянской апостольской церкви - место почитаемое армянами всего мира. Здесь на территории около 60000 м?. расположены - кафедральный собор Сурб Эчмиадзин, Духовная Академия святого Эчмиадзина, резиденция Патриарха, Католикоса всех армян, Синод Армянской церкви, библиотека и книгохранилище, кельи монашеской братии, некоторые другие вспомогательные церковные сооружения. Кафедральный собор древнейший христианский храм Армении и один из первых во всем христианском мире, первый камень в фундамент этого храма был заложен в 301 г. Григором Лусаворичем (Просветителем) - первым католикосом Армянской церкви, во время царствования Трдата III (287-330 гг.). Роспись интерьера собора выполнена в 1721 г. и представляет собой разнообразный растительный орнамент, выполненый в оранжево - красных и сине-лиловых тонах. В соборе находится алтарь являющийся святым местом, по преданию именно на это место сошел Исус Христос в своем явлении Григору Лусаворичу и повелел последнему возвести здесь храм. Для хранения реликвий и даров поступающих Армянской церкви, к собору были пристроены три помещения, в которых сейчас находятся музей монастыря. В музее хранятся святые реликвии церкви; церковные акссесуары, одеяния, вышитые золотом и жемчугом, кресты, кресла и посохи католикосов, в числе реликвий - икона, содержащая в себе фрагмент Ноевого ковчега. На территории монастырского двора особоге внимание заслуживают хачкары и могилы католикосов перед собором. Духовная Академия Св. Эчмиадзина - единственное в мире учебное заведение такого рода, здесь в течении пяти лет обучаются армяне со всего света, желающие посвятить себя служению Армянской церкви.

[ovik]

Гандзасар
Монастырь Гандзасар (X в.) находится в Мартакертском районе Нагорного Карабаха., на левом берегу р. Хачен. На протяжении веков монастырь являлся духовным и культурным центром, а с конца XIV в. резиденцией католикосов исторической Армянской области Ахванк. Сохранились храм (1216 г.) и гавит (1261 г.). Монастырь славится своими древними рукописями. В монастыре прошли обучение известные духовные деятели которые внесли свой вклад в развитие научной и духовной жизни региона. Храм является снаружи прямоугольным, изнутри крестообразным трехэтажным строением. Стены монастыря изнутри богаты многочисленными изваяниями в виде людей и животных. На терииторрии, прилегающей к монастырю, находятся уникальные хачкары, а также другие монастырские строения.

[ovik]

Нораванк
Монастырский комплекс (XIII-XIV вв.) близ села Амагу, Вайоц Дзорского марза РА. Включает церковь св. Карапета (1221-1227 гг.) типа купольного зала с двухэтажными пределами, притвор (1261 г.), усыпальницу - церковь св. Григория (1275 г.) типа сводчатого зала, а также двухэтажную церковь св. Аствацацин (св.Богородицы, 1339 г.) с усыпальницей в первом и поминальным храмом во втором этажах. В пределах ограды (XVIII в.) и вне ее руины различных гражданских зданий (XIII - XVIII вв) и хачкары.

[ovik]

Гарни
Древнеармянские крепость и поселение (в 27 км. к востоку от Еревана), основан приблизительно во II в. до нашей эры на месте месте энеолитического поселения. Летняя резиденция Армянских царей (Арташесидов и Аршакидов).. На терриитории крепости сохранились руины мощных ограждавших стен с прямоугольными башнями, языческого храма (I в. нашей эры) типа греко-римского перипетра с ионическими колоннами и богата орнаментальной резьбой по камню. Раскопками открыты развалины большого зала, двухэтажного жилого сооружения и бани с мозаичным полом, входивших в усадебно - дворцовый комплекс (I-III вв.), круглого четырех абсидного христианского храма VII в. В поселение - руины базиликальной церкви (V в.) и некоторых других средневековых церквей.

[ovik]

В Нижнем Новгороде будет построена
армянская церковь.

Инвестиционный совет при губернаторе Нижегородской области одобрил заявку о выделении участка земли в Нижегородском районе Нижнего Новгорода под строительство армянской церкви. Армянская община планирует направить 15 млн. рублей на строительство храма. Предполагается, что первый камень будет заложен уже в 2007 году, а само строительство продолжится 3-4 года. В настоящее время в Нижнем Новгороде нет ни одной армянской церкви. До революции 1917 года в городе действовал армянский храм, который располагался на территории Нижегородской ярмарки.

[ovik]

В Тбилиси проходит фотовыставка, посвященная
древней столице Армении городу Ани.

Выставка фотографий, посвященная армянским памятникам архитектуры, находящимся на территории города Ани, открылась в Тбилиси в офисе общественной организации «Кавказский дом». Авторами серии снимков, на которых изображены памятники древней столицы Армении, являются известные фотографы Юрий Мечитов и Майя Деисадзе. На выставке представлены цветные и черно-белые фотографии. Из трехсот снимков, сделанных на территории города Ани месяц назад, зрители увидят лучшие 50.
Основными объектами внимания авторов стали древние церкви, многие из которых сейчас разрушены.
«Ани — одна из двенадцати столиц Армении и город, в котором сменилось 16 цивилизаций. Территория этого древнейшего города совсем недавно была открыта для посетителей», — рассказал Юрий Мечитов.
На выставке и семинаре в «Кавказском доме» присутствовали представители Армянской Апостолькой церкви в Грузии, сотрудники дипломатической миссии Армении в Грузии.
Город Ани находится в настоящее время на территории Турции. Это заброшенный город, там никто не живет. Территория Ани охраняется ЮНЕСКО, но армянские церкви находятся в запустении, многие памятники разрушены.

[ovik]

Гегард
Айриванк - пещерный монастырь, основан в IV в. в ущелье реки Гарни, в сорока км. к юго-востоку от Еревана, комплекс памятников Армянской средневековой архитектуры. Внутри ограды находится крестово - купольная церковь св. Аствацацин (1215 г.), украшенная резьбой и рельефами, четырех столпный гавит (1225 г.), две купольные, высеченные в скале церкви (одна с притвором - усыпальницей; обе 1283 г., четырех столпная усыпальница 1288 г. и др. Вне ограды - полупещерная церковь св. Григория XII в.).

[ovik]

Амберд
Средневековая крепость. Построена в исторической области Арагацотн (X в.), на 7 км. севернее деревни Бюракан, расположена на южном склоне г. Арагац, в месте соединения рек Аркашен и Амберд. Амберд находится на высоте 2300 м. над уровнем моря. Сохранились крепостные стены, замок, дворцовые постройки, церковь и некоторые другие строения. Церковь была построена в 1026 г., и является снаружи прямоугольным, а внутри крестообразным, центральнокупольным строением.



Ахпат
Средневековый монастырский комплекс (X-XIII вв.) в одноименном селе Лорийского марза РА. Обнесен крепостной стеной. Сохранились: главная церков св. Ншана (967-991) со скульптурными изображениями снаружи и росписями (XIII-XIV вв.) внутри; Церковь св. Григория (1005 г.) и небольшая купольная церковь св. Аствацацин (XII-XIII вв.), трапезная XIII в. с оригинальным арочным покрытием; книгохранилище XIII в., ярусная колокольня (1245 г.), хачкары и др.