Сообщений в теме: 310

[SergOs]

wsir1963 (17.10.2010, 13:02) писал:

Папы всякие нужны, папы всякие важны!

Такая ирония?
А как в целом произведение? Хотя бы концовка:

Новобранец
Не вздумай косить от службы!
Вставай в поредевший строй!
Забудь, что только руины
Лежат за твоей спиной!
Забудь эту чушь и ересь,
Забудь этот вздор, солдат,
Не варварский и не верный,
А просто трусливый взгляд!
Пусть враг хитер и коварен
И, в общем-то непобедим, -
На там, за спиной, не руины,
Пока мы еще стоим.
Иные Ему изменили.
Да плюнь ты на этих иных!
Да лучше у нас быть салагой,
Чем стать генералом у них!
Да плюнь ты на эту погибель,
На эту вселенскую мразь!
И пусть Князь этого мира
Из князей вернется в грязь!
Пусть только на эту минуту,
Пускай на минуту лишь,
Пока ты стоишь, солдатик,
Пока ты еще стоишь!
Не смей же косить от службы!
Шестая поет труба.
И там, за спиной, не руины –
Отеческие гроба!  
.....

Молитва
Господь мой, в утро Воскрешенья
Вся тварь воскликнет: «Свят, свят, свят!»
Что ж малодушные сомненья
Мой мозг евклидов тяготят?
Я верю, все преобразится,
И отразишься Ты во всем,
И весть патмосского провидца
Осуществится, и добром
Исполнится земля иная,
Иное небо! Но ответь,
Ужели будет плоть святая
И в самой вечности терпеть
Сих кровопийц неутомимых,
Ночных зловещих певунов,
Бесчетных и неуловимых –
Я разумею комаров?
Ужели белые одежды
И в нимбе светлое лицо
Окрасят кровию как прежде
Летучих сонмы наглецов?
И праведник, восстав из гроба,
Ужель вниманье отвлечет
От арфы серафима, чтобы
Следить назойливый полет?
Средь ясписа и халкидона
Ужель придется нам опять
По шее хлопать раздраженно
И исступленно кисть чесать?
Что говорю?! О Боже правый,
О поядающий огонь!
Конечно, Ты найдешь управу
На комара, и сгинет он!
Бесчисленные вспыхнут крылья
Бенгальским праздничным огнем
И, покружившись, легкой пылью
Растают в воздухе Твоем.
И больше никогда, о Боже,
Овечек пажити твоей
Не уязвит, не потревожит
Прозрачный маленький злодей.
Аминь. Конечно, справедливо
Сие возмездье. Но прости,
Я возропщу! Они ж красивы!
Они изящны и просты!
Клещи, клопы - иное дело!
Глисты – тем более, Господь!
Но это крохотное тело,
Но эта трепетная плоть!
И легкокрылы, длинноноги,
И невесомы, словно дух,
Бесстрашные, как полубоги,
И тонкие, как певчий слух,
Они зудят и умирают,
Подобно как поэты мы,
И сон дурацкий прерывают
Средь благодатной летней тьмы!
Их золотит июньский лучик,
Они чернеют, посмотри,
На фоне огнекрылых тучек
Вечерней шильковской зари!
Так если можно, Боже правый,
Яви безмерность сил Твоих -
В сиянии небесной славы
Преобрази Ты малых сих!
Пусть в вечности благоуханной
Меж ангелов и голубей
Комар невинный осиянный
Пребудет с песенкой своей!
Меж ангелов и трясогузок,
Стрекоз, шмелей и снегирей
Его рубиновое пузо
Пусть рдеет в вечности Твоей
Уже не кровию невинной,
Но непорочным тем вином,
Чей вкус предчувствуется ныне
В закатном воздухе Твоем!
          Конец  
http://www.stengazeta.net
http://www.donor.org...h...;c=5&id=868

[mzs]

wsir1963 (17.10.2010, 13:02) писал:

Папы всякие нужны, папы всякие важны!

С папами всякое бывает, вам женщинам это лучше знать.
А Всевышний он один.
Пророков много,Всевышний один.

[wsir1963]

Цитата

Тимур Кибиров:
Греко- и римско-кафолические песенки и потешки. 1986 – 2008
Читать об авторе
Наталье Леонидовне Трауберг
JESUS, if, against my will,
I have wrought Thee any ill,
And, seeking but to do Thee grace,
Have smitten Thee upon the face,
If my kiss for Thee be not
Of John, but of Iscariot,
Prithee then, good Jesus, pardon
As Thou once didst in the garden,
Call me "Friend," and with my crime
Build Thou Thy passion more sublime.
     Dorothy Sayers “CATHOLIC TALES
AND CHRISTIAN SONGS”

Дороти Сэйерс, известная английская писательница, автор детективов, благодаря которым собственно и известна в России, филолог (перевела Данте), написала несколько пьес и эссе.  Одна из основателей британского Детективного клуба.  
Наталья Леонидовня Трауберг переводила Дороти Сэйерс на русский язык  

http://rozamira.org/...d/biography.htm

Цитата

Все произведения Сэйерс так или иначе связаны с Богом, но право войти в «семерку» она обрела к концу 1930-х годов, когда написала пьесу «Ревность по доме Твоем» и стала проповедовать по радио.

Хотя Дороти Сэйерс всегда верила в Бога, лет с сорока она все больше и больше говорила и писала о христианстве. Особенное влияние оказал цикл ее пьес о Христе «Человек, рожденный на Царство», а в узкой аудитории -трактат «Разум Творца». Известен также сборник ее эссе «Непопулярные мнения». Ей хотели дать ученую степень доктора богословия, но она отказалась, смущенно пытаясь объяснить церковным иерархам, что ради воздействия проповеди должна оставаться сугубо частным лицом.
...............
Можно заметить, что у Д. Л. С., как и у ее соратников, сочетались свойства, которые этот мир друг другу противопоставляет: истовость пророка — и эксцентричный юмор, женская жалость — и мужская сила; таких сочетаний много.

В сборнике задана цитата из Дороти Сэйерс,  по мнению которой долг писателя-христианина в современном мире – проповедовать Евангелие.


Греко- и римско-кафолические песенки и потешки. 1986 – 2008
???


Сережа, я не люблю андеграундную  поэзию, она мне напоминает бессмысленные разговоры

Когда Понтий Пилат с высоты
Передовой науки и прогрессивной культуры
Спросил арестованного жидка:
«Что есть истина?» -
Он ведь не ждал и не хотел
Услышать ответ.
Он-то знал,
Что ответа нет…
Априорные знания эти,
Высота философии сей
Аксиомами стали для бедных детей,
Пропечатаны в каждой газете
В интернете, буклете, кассете
И в моем бестолковом куплете….
Есть вопросы?
Вопросов нету.

Сообщение отредактировал wsir1963: 17 октября 2010 - 14:16

[wsir1963]

mzs (17.10.2010, 12:56) писал:

С папами всякое бывает, вам женщинам это лучше знать.
А Всевышний он один.
Пророков много,Всевышний один.

Это с точки зрения Корана. Я очень уважительно отношусь ко всем религиям,  в курсе насчет пророков и Бога, но сама признаться, не верю в Бога, хотя крещенная (в Эчмиадзине крестили, когда один год исполнилось, в армянской апостольской церкви, моим желанием не поинтересовались). Всё же, если брать в духовном отношении мне ближе буддистская концепция миропонимания, в начальном представлении. "Пусть каждое существо, слабое и сильное, большое или малое, видимое или далекое, рожденное или нерожденное, - пусть каждое живое существо возрадуется". А если серьезно, то на религию я смотрю  с позиции  религиоведения, а не веры.

[mzs]

wsir1963 (17.10.2010, 16:00) писал:

Это с точки зрения Корана. Я очень уважительно отношусь ко всем религиям,  в курсе насчет пророков и Бога, но сама признаться, не верю в Бога, хотя крещенная (в Эчмиадзине крестили, когда один год исполнилось, в армянской апостольской церкви, моим желанием не поинтересовались). Всё же, если брать в духовном отношении мне ближе буддистская концепция миропонимания, в начальном представлении. "Пусть каждое существо, слабое и сильное, большое или малое, видимое или далекое, рожденное или нерожденное, - пусть каждое живое существо возрадуется". А если серьезно, то на религию я смотрю  с позиции  религиоведения, а не веры.

Неважно, кто мы — атеисты, агностики, мусульманине, православные, иудеи или буддисты — детей обязательно следует знакомить с религиозным наследием, ведь оно относится к базовым знаниям, накопленным человечеством за всю его многовековую историю.
интервью имам -хатыб Московской мечети на Поклонной горе Шамиля Аляутдинова для январского номера 2008 журнала «Psychologies».
хотя у него же:
Буддизм в сегодняшнем его виде не относится к религиям, которые признаны мусульманами как данные от Бога.

[wsir1963]

mzs (17.10.2010, 16:43) писал:

Неважно, кто мы — атеисты, агностики, мусульманине, православные, иудеи или буддисты — детей обязательно следует знакомить с религиозным наследием, ведь оно относится к базовым знаниям, накопленным человечеством за всю его многовековую историю.
интервью имам -хатыб Московской мечети на Поклонной горе Шамиля Аляутдинова для январского номера 2008 журнала «Psychologies».
хотя у него же:
Буддизм в сегодняшнем его виде не относится к религиям, которые признаны мусульманами как данные от Бога.

А я написала, что буддизм - религия данная от Бога?  или спорила по поводу р. наследия?

Цитата

мне ближе буддистская концепция миропонимания

[SergOs]

wsir1963 (17.10.2010, 16:00) писал:

сама признаться, не верю в Бога
А если серьезно, то на религию я смотрю  с позиции  религиоведения, а не веры.

Если нет Бога, значит все можно? (персонаж Достоевского).
Еще от народа: "Без Бога в душе, без царя в голове."

Религиоведение всего лишь прикладная наука. А жить как? А умирать? Тоже "без Бога"?
Конечно, закопали - и все!
Чёй-то мы не туда углубились, лучше уж петь.

[wsir1963]

SergOs (17.10.2010, 18:38) писал:

Если нет Бога, значит все можно? (персонаж Достоевского).
Еще от народа: "Без Бога в душе, без царя в голове."

Религиоведение всего лишь прикладная наука. А жить как? А умирать? Тоже "без Бога"?
Конечно, закопали - и все!
Чёй-то мы не туда углубились, лучше уж петь.

Вот оно Достоевский с богом в душе жил?! Сережа, не о том речь, не надо проповедей.

[mzs]

wsir1963 (17.10.2010, 19:44) писал:

Вот оно Достоевский с богом в душе жил?! Сережа, не о том речь, не надо проповедей.

здесь мы высказываем мнение.
проповеди ОНЕ знаете ли  на сайтах у Лайтмана,Кураева или Алеутдинова

[mzs]

SergOs (17.10.2010, 19:38) писал:

Если нет Бога, значит все можно? (персонаж Достоевского).
Еще от народа: "Без Бога в душе, без царя в голове."

Религиоведение всего лишь прикладная наука. А жить как? А умирать? Тоже "без Бога"?
Конечно, закопали - и все!
Чёй-то мы не туда углубились, лучше уж петь.

по поводу умирать - категорически согласен.
рождали нас без нашего согласия, дайте умереть достойно
как поется в одной русской песне: «А коль придется в землю лечь, так это только раз".
Хотя некоторые наши ученые утверждают, что душу спрашивают перед отправкой на служение.
Честно говоря, не помню, кто сказал.