Сообщений в теме: 230

[ovik]

http://www.youtube.c...s...ted&search=


АРМЕНИЯ_МАСИС

[ovik]

Михаил ГАЛУСТЯН: Гей-фрезеровщик - это нонсенс
Михаил ГАЛУСТЯН: Гей-фрезеровщик - это нонсенс
Кто такая Гадя Петрович Хренова? Если вы смотрите КВН, ответите на этот вопрос без проблем. Это один из образов Михаила Галустяна из сочинской команды «Утомленные солнцем». Если же кто-то КВН не смотрит, то наверняка видел смешного таджика Равшана в юмористической программе «Наша Russia» на ТНТ.
Любимец девушек и многоликий «нашерашевич» Михаил откровенно ответил на вопросы журналистов.
- Миша, а в жизни тоже часто шутишь?
- Часто бывает так, что, когда я говорю правду, люди думают, что шучу. Это я только на экране такой веселый. В жизни я очень серьезный!
- Хочешь сыграть серьезную роль?
- Даже ищу себе преподавателя по актерскому мастерству. Нужно, чтобы зрители не ожидали, что ты можешь вот так круто. Круто - когда зрители плачут не только от смеха. Что я смешной, понял еще в школе, видел же себя в зеркале.
Все вокруг высокие, красивые, а я... Не обижался, когда надо мной смеялись. Понимал и пользовался этим. В школе, например, на утренниках играл сразу две роли - Карабаса-Барабаса и кардинала, когда остальные мальчики были зайчиками и ковбоями.
Сейчас, помимо шоу «Наша Russia», снимаюсь в кино, занимаюсь в Сочи недвижимостью - строю домик. Поэтому я тоже моден - занимаюсь бизнесом параллельно с творчеством.
- На гастролях что требуешь от организаторов?
- Главное, чтобы кормили хорошо. А вот дома люблю, когда, помимо прозрачной занавески, есть еще и плотные. Чтобы можно было закрыть окно и не было бы видно утра.
- Есть амулет?
- Да. Всегда ношу с собой. Это ключи от машины.
- Университет-то со всеми этими КВН удалось закончить?
- Я получил диплом! В университет поступил своими силами. Но из-за того, что вообще не ходил на учебу, меня отчислили. А через неделю у нас был эфир на телевидении - показали очень хорошую игру, и меня сразу зачислили обратно.
- В детстве мечтал стать суперпопулярным?
- Я хотел сниматься в кино, в боевике, как и любой пацан. Сыграть какого-нибудь Рембо - ух я сейчас всех! А вот в порнушке не хотел бы сниматься. Это же люди, блин, увидят.
- По рейтингам «Наша Russia» обгоняет «Комеди Клаб». Коллеги зуб на вас не точат?
- Действительно обогнали! Мы этого не ожидали даже! Но в целом мы - продукт «Комеди». Кто знает, может, вскоре и мы выйдем на его сцену в образах из нашего проекта.
- Получается спокойно пройти по улице, зайти в магазин за картошкой или поклонницы сразу на части разорвут?
- В больших городах с этим спокойно. Пускай смотрят, только руками не трогайте. Когда ты идешь и навстречу идет человек и улыбается - это хорошо. А когда идешь и тебя сзади по плечу, а потом крик - это плохо! Мне повезло, что у меня рядом есть большой супермаркет, где учитываются правила общения с клиентом. Если даже меня там узнают, никогда не подадут вида. На метро езжу, только если форс-мажор. Тогда подношу сотовый телефон к уху и делаю вид, что разговариваю. Людей это немного останавливает.
- Чего не сможешь сделать даже под дулом пистолета?
- Под дулом пистолета человек может все! Но убить себя, наверное, не смогу. И помыться не смогу... Хотя все зависит от марки пистолета и от того, кто его держит.
Кто был прототипом героев?
- Все персонажи «Нашей Russia» якобы взяты из жизни и чем-то похожи на друзей, соседей и т. д. А где ты видел фрезеровщика-гея?!
- Этот момент меня тоже очень сильно удивляет. Блин, что это за друзья, что за дом у нас такой? Видимо, неудачно пошутили в свое время. Гей на заводе - это действительно нонсенс.
- С кем из своих персонажей сталкивался в жизни? Таджики делали ремонт Мартиросяну, а тебе кто?
- Гарику действительно делали ремонт таджики. И именно он подсказал нам эти образы. «Пакалотник» - это совершенно реальная история! «Задолженность счета» - тоже. У нас есть знакомый, он часто приглашает нас в гости, на стройку. А там - кладезь шуток. Он рассказывал историю про чувака, который очень хотел к себе на родину, в «Таджикистон». Ему сделали паспорт, купили билет, привезли в аэропорт, за него сдали вещи, провели через таможню. Осталось только найти выход, а он не улетел. Его вызывали несколько раз по громкоговорителю, он сидел и говорил: «Что?» Потом рассказал, что не нашел самолет!
- А кто прототип тренера?
- Не так давно был прецедент, о котором говорили СМИ. В третьем дивизионе какого-то города осудили тренера, который избил своих подопечных из-за того, что они продули матч. Был суд, но я уже не помню, посадили его или нет...
- А этих двух друзей-подростков, которые ну никак не могут купить презервативы, с кого «рисовали»?
- Все были подростками. Я думаю, каждый мужчина сталкивался с проблемой покупки презерватива.
- Говорят, твой партнер Сергей Светлаков и в жизни стесняется купить презерватив.
- Даже после свадьбы стесняется. Считает, что это должна делать девушка.


Комсомольская правда

[ovik]

Гарик МАРТИРОСЯН: «Комеди Клаб» вполне может обойтись без мат


Гарик Мартиросян - интеллигентный человек 33 лет от роду - был капитаном команды КВН «Новые армяне», а потом стал звездой «Комеди Клаб». У него врожденное безупречное чувство юмора (как бывает врожденная грамотность); в «КК» он создал несколько истерически смешных миниатюр, с ходу убрав большинство телевизионных юмористов-конкурентов.
С недавнего времени он ведет на Первом канале программу «Минута славы» - очень милое (и на данный момент самое рейтинговое в стране) шоу. На сцену выходят удивительные люди из разных регионов России, чтобы показать свое мастерство в дрессировке нутрий, исполнении романсов или усыплении куриц силой взгляда. Гарик смотрит на участников и комментирует их действия ласково-ласково. По образованию он психотерапевт, так что удивляться такому стилю ведения программы не приходится.
Дрель в носу - это еще не диагноз
- В «Минуте славы» на сцену иногда выходят очень странные персонажи. Кто вам показался самым неадекватным?
- Я не вижу никаких странностей! Наоборот, общее поведение участников с точки зрения психологии совершенно нормально. В каждом человеке живет ощущение, что он должен добиться чего-то серьезного, причем не в масштабах микрорайона, а в масштабах страны. Вот он и приходит к нам, а мы даем ему шанс показать свои умения.

- Ага. А потом на сцену выходит человек с включенной дрелью и засовывает ее себе в нос...

- Мужчина, о котором вы говорите, вполне адекватен. Да, он совал в нос дрель и протыкал иголкой щеки, но он же готовился к этому трюку, долго и упорно тренировался. На Востоке вон сколько умельцев протыкают себе щеки, их показывают по телевизору - и никто не возмущается! Если этот участник считает, что совершил нечто выдающееся, раз он нашел в себе смелость так играть с дрелью, а потом приехать в Москву и выступить перед камерой - я отношусь к нему с уважением. Я бы так не смог.
- Кто из участников вам больше всего запомнился?
- Ну, гм... Нет, не смогу ответить. Я сразу вспомнил парня из Армении, который мгновенно считал количество букв в предложении, потом - двухлетнего мальчика, который в уме умножал цифры, потом одного фокусника, потом каратиста... Я вам сейчас перечислю человек пятьдесят. Да все уникальны - даже те, кто показывал, казалось бы, чушь и ерунду! Даже бабушка, которая вышла на сцену и изображала ртом гавайскую гитару. Представляете, каким надо быть человеком, чтобы в таком возрасте валять дурака - в хорошем смысле - перед всей страной?!
Какой ты негодяй, водитель троллейбуса!
- На Первом канале вы еще выступаете в «причесанной» версии «Комеди Клаб», которую я, например, не могу смотреть: не смешно. И возникает ощущение, что все миниатюры резидентов кастрировали. Согласитесь, когда из монологов Галыгина выбрасывают слово «сука», вместе с ним пропадает что-то очень для этого монолога важное.
- Именно поэтому монологов Галыгина, в которых звучит слово «сука», на Первом канале нет. Там отбираются только те миниатюры, которые можно показать по центральному телевидению после программы «Время». Это вообще не «Комеди Клаб», а принципиально иной продукт, он даже называется по-другому - «Комеди на Первом». Но есть номера, которые дошли туда во всей своей жесткости и резкости.
«Комеди на Первом» сейчас ругают, но вспомните, что творилось, когда «Комеди Клаб» начал выходить на ТНТ. После трех-четырех выпусков у многих сложилось убеждение, что ничего хуже на телевидении нет и быть не может. Но со временем люди начали вглядываться в передачу и понимать: кроме слов, которые иногда употребляет Галыгин, в ней есть нечто большее.
- Галыгин и прочие резиденты почти всегда употребляли ругательства к месту, и получалось весело.
- Ну да, ругательства эмоционально усмешняют ситуацию. А потом, мы же стараемся быть ближе к жизни. Если ногу тебе переехало колесо троллейбуса, ты же не будешь говорить: «Ой-ой-ой, как мне больно! Какой ты негодяй, водитель троллейбуса!» Ты выразишь свои чувства несколько иначе...
Но вообще-то нас начинает злить, что в резидентах прежде всего видят матерщинников. Ругательства - не суть и не соль «Комеди Клаб». Я, например, практически не употребляю таких слов, а мои выступления тоже смешные. По-моему, все ребята уже понимают, что им можно обходиться без нелитературных выражений, а юмор сохранится.
Причем учтите, что на улицах Москвы мат звучит в сто тысяч раз чаще, чем в любом «Комеди Клаб» мира. Это давно стало частью культуры речи: матерятся не только сапожники, но и вполне приличные, интеллигентные люди. Если бы мы отражали жизнь во всей ее полноте, «Комеди Клаб» состоял бы из одного беспрерывного мата. Ни в одной стране мира он не развит так, как в России!
- Извините, но у Тарантино персонажи только матом и разговаривают.
- Да, но английское fuck звучит не так резко. В фильме Скорсезе герои сто раз могут воскликнуть «Fuck!», и это никого не покоробит, а фильм потом получит «Оскара». Это все равно, что у нас в телепередаче сказать «Блин!». А в русском языке слова, аналогичные, казалось бы, «факу», звучат очень выпукло и объемно. И воспринимаются как табу - пусть даже на улицах это табу нарушается сплошь и рядом.
Дубовицкая? Какая Дубовицкая?
- Чем отличаются аудитории «Комеди Клаб» и, например, «Кривого зеркала» или Регины Дубовицкой?
- Если честно, я не представляю себе, что за передача у Регины Дубовицкой Я просто никогда не смотрел. Дубовицкая, насколько я понимаю, даже не юморист, а ведущая?
- Ведущая многочасового концерта, на котором люди очень плоско и не смешно шутят. «Аншлаг» называется.
- Нет, мне о ней сложно судить. О Петросяне легче. Когда он был молодой, а я совсем маленький, я смотрел его концерты и очень смеялся. Во что это превратилось потом, я не отслеживал: времени не было.
Но люди ведь говорят о Петросяне и «Аншлаге», а я эти разговоры слышу. Мне показалось, что молодежи юмор, который производят эти передачи, не понятен. Видимо, это шутки для тех, кто постарше, для тех, кто вырос с Петросяном и до сих пор его смотрит. Наше поколение оторвалось от этого юмора и пошло другим путем. И это общий закон. Если «Комеди Клаб» будет выходить через тридцать лет, молодежь 2037 года просто не поймет, кто такой Мартиросян и после какого слова в его монологах нужно смеяться.
Однажды мы с Гариком Харламовым от начала до конца посмотрели «Кривое зеркало», к которому Петросян, кажется, причастен. На мой взгляд, это неостроумная передача. Ты не извлекаешь из нее ни важных мыслей, ни абсурдных идей, которыми ценен юмор. Там нет пружины, которая тебя может завести. Но это мое личное мнение. А у меня гипертрофированное чувство юмора, так что мнение мое в данном случае ничего не значит.
- Гипертрофированное - это как?
- Я смеюсь не над тем, над чем смеется народ. Меня очень сложно развеселить рассказанным в компании анекдотом. Я понимаю, что в теории он смешной, но сижу с грустным лицом. И вовсе не для того, чтобы окружающие сделали вывод: «Да-а, Гарик-то может сочинить и получше!»
- Над чем вы тогда смеетесь?
- Ну, если говорить, например, о кино, я очень сильно смеялся над старым фильмом «Отпетые мошенники» со Стивом Мартином. И совершенно не смеялся над недавней «Розовой пантерой» с тем же Стивом Мартином. Абсолютно тупая, поверхностная, глупая картина! Причем народ в кинотеатре очень веселился. Все выходили со словами: «Какая легкая и веселая комедия!»
- А «Бората» вы смотрели? («Борат» - комедия про усатого казахского журналиста-дебила, который из своей якобы пещерной страны поехал в США. В прошлом году наделала много шума. - Ред.)
- «Борат» очень смешной, но не за счет отдельных сценок, а за счет образа, который придумал Саша Бэрон Коэн. И за счет того, что он вообще решился сделать такое кино, весело и смело разыграв перед камерой десятки ничего не подозревающих людей. Между прочим, люди, которые думают, что «Борат» как-то унижает Казахстан, совершенно не правы: весь сюжет направлен против Америки и американского образа мышления. А реального Казахстана там нет и в помине. Эта страна выбрана случайно: Борат мог быть албанцем, узбеком, туркменом...
- ...или армянином?
- Конечно! И я бы совершенно не обиделся за свою нацию!
Другое дело, что «Борат» - вообще очень жесткое кино, и Коэн позволяет себе очень многое. Но именно таким образом искусство двигается вперед. В XIX веке Эдуард Мане написал «Завтрак на траве», картину, где обнаженная женщина сидит рядом с одетыми мужчинами, и Европа испытала шок - похуже, чем сейчас с «Боратом». Люди, выходя из картинной галереи, не могли прийти в себя и понять, как такое вообще возможно. А сейчас эта картина считается сокровищем. «Борат», может, не будет считаться шедевром через сто лет, но вполне может дать толчок совсем новому направлению в юморе.
Шутки КВН дорогого стоят
- Говорят, есть цех юмористов, который за деньги сочиняет шутки для юмористических программ - КВН и чуть ли не для того же Петросяна. И будто бы этим цехом заведуете вы.
- Понятия не имею, кто пишет Петросяну, может, он сам... А цех действительно существует, и я не его руководитель - просто один из авторов. Мы долгие годы писали для КВН, но у нас не было вульгарных отношений из серии «Дай сто долларов, а я тебе придумаю шутку». Мы были авторами команды «Утомленные солнцем», но и сами были частью этой команды, переживали за своих друзей. Сейчас я отошел от сценариев для КВН - на это просто нет времени.
- Но опубликованы реальные прейскуранты на шутки для КВН. Они примерно так и выглядят: «Одна шутка - 100 у. е., одна миниатюра - 500 у. е.»...
- Не вижу в этом ничего трагичного. Да, сценарий для КВН стоит денег, и больших, потому что КВН - один из самых сложных жанров. Там на первом месте стоит соревнование: ты всегда должен быть на голову выше соперника. И если команда горит желанием обязательно выиграть, она за деньги покупает шутки у авторов. Но... почему бы и нет? Никто же не стесняется покупать у декораторов декорации, а у костюмеров костюмы. Правила КВН не запрещают привлекать авторов со стороны. А пока ты действуешь в рамках этих правил - побеждай, как можешь.


Комсомольская правда

[ovik]

У  нас один Бог, все мы братья и сестры!Интервью с Дживаном Гаспаряном


Москва, гостиница «Пекин». Лифт останавливается на пятом этаже, двери медленно открываются, и мы застываем. В холле, все горничные этажа тихо стоят у двери 23 комнаты и слушают божественный звук дудука. Это Дядя Дживан репетирует у себя в номере. Простояв немного, мы дождались, когда он прервал игру, открыли дверь и…

Барев дзез, Дядя Дживан, Добро пожаловать Москву.
Рады, что Вы приехали к нам с концертом, рады, что нашли время для общения с нами. Дядя Дживан, не пропал ли у Вас еще интерес к концертам? Ведь Вы дали сотни, тысячи концертов, интервью, совершили много переездов, не устали? Где берете энергию, силы, желание? Что заставляет в таком возрасте еще играть? Могли бы ведь на диване полежать, в нарды поиграть.
- Ничего не заставляет. Я знаю, что я хорошо играю, и пусть это не будет воспринято как нескромность с моей стороны. И если бы я знал, что есть лучше меня, я бы перестал играть. И дело не в возрасте - дыхание нормальное, силы есть. Музыку понимаю, чувствую. Мне часто сегодня задают вопрос, есть ли у меня преемник. Я честно отвечаю, что нет, потому что, когда я смотрю как играют молодые ….знаете, пальцы могут хорошо работать, но голова, сердце, вкус, это другое, этому не научишь. Человек может быть безумно красивым внешне, но быть ужасным своими поступками. И простая девушка может быть так прекрасна своими манерами, поведением, что все будут смотреть на нее. То же самое в искусстве. Обладания методикой, техникой еще не достаточно. Искусство должно разговаривать - со стеной, с потолком, с человеком, с рекой. Тогда это будет искусство. А возраст не мешает, возраст - это не недостаток, возраст - это мудрость, ум. Если со здоровьем все в порядке, то возраст ни при чем.

-То есть Вы до сих пор получаете удовольствие от игры на дудуке?
-Да, конечно, я большое удовольствие получаю от игры.

Вот Вы сказали, что после вас никого нет, не видите преемника. А как же Ваши ученики. Ведь их у Вас немало.
-Да, есть многие, играют неплохо, но приемника Дживана среди них нету. Есть люди лучше меня, умнее, выше, красивее, есть такие, у которых мастерства побольше, техника лучше, но таких как я нету. Я оригинален, потому что в игре на инструменте я ввел оригинальность, чтобы миру понравилась она, а не только армянам, чтобы играли на похоранах или в ресторанах. Я создал все это, тот уровень, который сегодня есть, это моя заслуга, вот по этому и нету таких как я. Кто то может сыграть лучше, но так как я - нет. Никто же не может заменить твоих родителей? Вот…сложно кого-то заменить. Может завтра появится кто-то, кто будет смеяться над моей игрой, хотя история показывает, такие же, как артисты, певцы, художники, поэты-больше не рождаются. Вот, смотрите, Бах, Моцарт, Глинка, наши Саят Нова, Комитас, нету таких больше. Годы прошли, века. Пускай не покажется нескромным с моей стороны, это наверное Бог дал мне. И если я сейчас буду молчать, всего этого не говорить, получится, что я и себя и вас обманываю. Правда одна.

У Вас есть внук. И его тоже зовут Дживан Гаспарян. Как он играет, какие успехи у него?
-Очень хороший мальчик. Он рос на моей музыке, слушая меня, и скажу, что играет очень хорошо. Ему 23 года, из них 18 он живет в США, в Лос-Анджелесе, где проживает много дудукистов, моих учеников. И внук иногда говорит мне: «Дживан, (он меня так называет) когда я их слушаю после тебя, они мне смешными кажутся, как будто не армяне, играют как-то не по-армянски. Вроде играют грустно, мелодично, но с твоей игрой не сравнить. И если я буду играть, только так, как ты.

- Вы видите в нем талант?
-Да, он очень хорошо играет. Сейчас он выступает в Америке с чернокожими ребятами, пользуется большим спросом. Недавно он мне отправил свои записи. В начале, когда послушал, мне показалось, что это мои собственные записи.

- Дядя Дживан, кого Вы считаете своим учителем?
Я самоучка. Но я всегда с удовольствием слушал мастеров того времени, и естественно учился у них, Левона Мадояна, Ваче Овсепяна. Совершенствовался в ансамбле Татула Алтуна, где играл 30 лет. Это было моей академией. По четыре часа в день слушал пение хоровой группы, четыре часа репетировал. По восемь часов в день занимался. Ездили по всему миру, давали концерты. Вот так и совершенствовался.

- Вы выступали со многими музыкантами. Кто из них понравился Вам больше, с кем приятнее было поработать. И еще, кто из них повлиял на Вас, если можно так сказать.
Я бы не сказал, что кто- то повлиял на меня, скорее даже я на них повлиял, пускай это не прозвучит нескромно. Чему я могу научиться у гитариста? Или у Стинга?

- Не только в музыкальном плане.
- Все они достойные люди, интеллигентные, добрые, шикарные музыканты, один лучше другого. Вот Питер Гебриель, например, шикарный человек и превосходный музыкант, с отличным вкусом. Или Брайн Мэй, король гитары, тоже отличный человек, Фредди Меркюри. Его песни никто не может петь, в его тональности. Правда, недавно Питер Гебриель спел одну его песню в Лос-Анджелесе, до сих пор этот звук у меня в голове, очень хорошо исполнил. Вот это класс! Вот попроси его исполнить любую другую песню, он откажется, потому что это не его стиль. Каждый должен углубляться в то, что лучше всего у него получается.

-Вы выступали и записывались с турецкими музыкантами. Расскажите об этом поподробнее.
- Я могу только одно сказать: Музыку создал Бог, он дает нам талант, и мы посредством музыки его выражаем. Я был в Стамбуле, меня пригласил приехать в Турцию и сыграть 4 номера на своем концерте один известный музыкант. Я ему сказал, что мне не разрешат туда поехать. Он спросил почему, я ему ответил, что я армянин. Он удивленно посмотрел и спросил, что это значит. Я стал ему рассказывать про Геноцид армян в Османской Империи. Он сказал - хорошо, я разберусь. До меня там были армяне, но по приглашению местных армян. А по приглашению турок я был первым. На следующий день он мне позвонил и сказал, что в Турции меня знают, мои записи слушают, и сказали, что Дживан Гаспарян спокойно может приехать в нашу страну.
Из Лондона я поехал туда. С собой взял только инструменты. Все чемоданы, вещи оставил в Лондоне. Боялся шантажа. Меня встретили очень хорошо. Когда концерт начался, когда меня представили, что будет выступать такой то такой то Дживан…. И народ не дал ведущему фамилию произносить. Все хором крикнули «Гаспарян».В Стабуле. В летнем зале на 6000 зрителей. Вместо четырех номеров я сыграл семь. После концерта журналисты стали спрашивать про политику, про историю. Я им отвечал, что я не политик, я музыкант и для меня все музыканты равны.
Турки предложили мне дать сольный концерт. Вы не можете представить себе радость местных армян. Армянский музыкант выступает в Стамбуле по приглашению турецкой стороны. Они чувствовали себя на седьмом небе от счастья. Пригласили меня в армянскую церковь.
Турки задавали вопросы, почему мы считаем дудук своим, ведь они (турки) тоже играют на дудуке. Я им отвечал: ну и что, балалайка русский инструмент, но мы тоже иногда играем на нем, но это ведь не повод утверждать, что это наш инструмент. Хорошо, что вы играете на дудуке, мы не запрещаем. Но это наш инструмент. Так же как и абрикос, из которого делают дудук, наш. Это история.
А потом одна девушка спросила, как следует понимать тот факт, что армяне требуют признания Геноцида армян, а Вы выступаете в Стамбуле. Я ответил, что в Турции не только турки живут. В Турции огромное количество армян, которых вы лишили родного языка. Много болгар, греков, албанцев. Я не с оружием приехал сюда, я приехал представить свою культуру, культуру своей страны, чтобы Вы знали, кто такие армяне. Потом я спросил у этой девушки:
-Вы мусульманка?
-Да.
-А я христианин. Как Вы думаете, Бог один?
- Да.
- Тогда кто же остальные?
Она сказала, что не может ответить на этот вопрос. Тогда я ответил, что остальные - это мафиози, которые ради своей выгоды разрушают дружбу, любовь и мир. У нас один Бог, все мы братья и сестры, и должны жить в мире. Тогда она заплакала. Сказала, что никогда ни с кем не имела такого разговора, извинилась за вопрос. Тогда я добавил, что я не смотрю на национальности, в мире нет плохих наций, есть хорошие и плохие люди.
Позже турки пригласили меня приехать еще с четырьмя концертами в свою страну, предложили записаться. Турок, который пел с нами на концерте, пригласил меня к себе домой на обед. Я пошел. Его жена подошла, обняла меня и поцеловала. Турки же нас называют гяурами, считают, что мы неверные, грязные. А они подошла и поцеловала.
Когда мы выпили немного, хозяин пригласил меня в другую комнату, открыл шкафчик и показал Библию. Рассказал, что его бабушка каждый день молилась тут, плакала. Не зная армянского языка, его бабушка, армянка, каждый день молилась на Библии.
В конце, я там все же записался. Выпустили CD. У меня есть и диск с иранцами. Почему нет? Пускай знают кто мы и какие мы.
После поездки я понял, что очень многие турки признают и осуждают Геноцид армян. В Цицернакаберде побывало много турок, приехали, возложили цветы, осуждали политику своей страны. Они поняли, что их страна поступает нехорошо. Сегодня таких мало, завтра будет много, с каждым днем таких турок становится больше.
Понимаете, если я возьму автомат и из-под куста убью одного турка и скажу, что это месть, это будет неправильно. Или убью какого-нибудь турецкого посла и скажу, что они убили мою бабушку. Туркам от этого ничего не будет. Это очень примитивное мышление. Человек должен умом, делом доказывать свою правоту. Вот в этом и заключается сила искусства, самого священного и тонкого дела в мире. И посредством искусства можно многое донести до людей.

У Вас есть очень много наград, призов и званий. Которые из них для Вас занимают особое место?
- Все они браться и сестры. Один из последних крупных призов я выиграл в 2002 году в Германии, WOMEX. В этом конкурсе участвует много разных музыкантов. И в отличие от других конкурсов, где, допустим, скрипачи соревнуются со скрипачами, певцы с певцами, и есть первое место, второе и так далее, на этом конкурсе один приз для всех видов исполнителей. В конкурсе принимали участие 1800 музыкантов более чем из 70-ти стран. А приз должен выиграть только один. Вот эту награду я и выиграл. Это 6000-летняя статуэтка королевы. Русские плакали. Не от зависти, от сопереживания. Обнимали меня и плакали. Вот это признание для меня самое ценное. У меня есть много разных наград и званий: народный артист, профессор Ереванской консерватории, почетный гражданин Еревана, четырехкратный обладатель золотой медали ЮНЕСКО, обладатель медали имени Месропа Маштоца. Но все же, для меня самая главная награда - та. Потому что это признание всего мира.

-Согласны ли Вы с мнением, что если бы не фильм «Гладиатор», Ваша музыка не получила бы столь широкого признания?
- Нет, не согласен. Это, может быть, в России дудук стал популярен после фильма. Но мое имя в Америке знали и до этого. Впервые я побывал в США в 1956 году со 111 концертами! В группе было 250 человек. В их числе: ансабль Моисеева, украинский гопак, ленинградский балет и Дживан Гаспарян. 111 концертов. С тех пор Голливуд знает и про меня, и про инструмент дудук! И это при том, что во времена СССР мы не имели права делать лишних движений. Ездили 10 артистов, а с ними еще 20 человек чекистов и командовали нами. Это не делай, это делай. А теперь я свободный человек, делаю то, что хочу, еду туда, куда хочу, сплю там, где удобно, живу там, где хочу.
Я записал музыку для 33 фильмов. Только в этом году для трех фильмов (беседа состоялась в декабре прошлого 2006 года). Отсюда улетаю в Америку для записи четвертого. Я играл в очень больших фильмах. Европа, Америка меня хорошо знали.
В России нет, потому что я в России не был 20 лет. К тому же Россия уже 15 лет как не СССР, другая страна со своими артистами и музыкантами. И как-то в Париже, после моего концерта ко мне подошел один парень и спросил, не соглашусь ли я гастролировать в Москве. Я ответил, что очень люблю Россию, вот уже 20 лет не бывал там и охотно поеду. Как потом оказалось, это был человек Дмитрия Диброва. И вот я приехал, дал концерт в зале Консерватории имени Чайковского, Дибров записал программу с моим участием. И теперь из России в год получаю около сорока приглашений.
А Гладиатор, конечно, сделал пиар. Когда я поехал записаться, мне дали ноты, по которым я и сыграл. Потом композитор попросил сымпровизировать. После прослушивания утвердил мой вариант. И изменил большую часть музыки. Записали композицию на 45 минут. Для меня это, конечно же, большая реклама, я этого не отрицаю. Но и до фильма меня там хорошо знали. Просто раньше мы не так свободны были. Для того, чтобы поехать куда-то, надо было 10 дней в Москве сидеть и ждать решения выездной комиссии. Я это не говорю про местные барьеры, на уровне республики.

-В Вашей жизни был случай, про который Вас наверняка каждый раз спрашивают, только почему-то в разных интервью все это представляется по-разному...
- (перебивая) Вы про Сталина? Сейчас расскажу. Моя мама умерла, отец только вернулся с фронта и не знал, что я играю. Когда послушал, радости не было предела. 1947 год, мой первый концерт в Москве. Армяне, русские, эстонцы, грузины и украинцы выступают перед Политбюро. Хорошо помню Сталина - с бокалом красного вина, с мундштуком. Я сыграл «Ашхарумс ах чим кашил» Саята Нова. Меня хорошо приняли. После концерта не он лично, но от его имени подарили часы «Победа». По возвращению ребята уговорили часы продать. На вырученные деньги купили пиво.

-А если бы у Вас была возможность сегодня, вернули бы?
-Конечно (улыбается).

- Может объявление дать?
- Ну, кто-то возьмет любые часы «Победа», скажет вот они ваши.

- Расскажите, пожалуйста, о самых удивительных Ваших гастролях. Я знаю, Вы давали концерт в Японии….
-Да, в Японии у меня было три концерта. Когда рассказываю, самому не верится. Два концерта отыграл, день третий, последний. Идет ливень. Я сижу, спокойно пью чай. Все мысли о концерте уже оставил, думаю: это же не Ереван, чтобы пришли на меня в такую погоду. Тем более зал открытый. И тут, за 20 минут до начала концерта, ко мне подходит директор концертного зала и просит переодеваться. Я удивленно спрашиваю, неужели кто-то придет на концерт? Он мне отвечает, что все билеты проданы. Ну ладно, подумал я, контракт есть контракт, если даже один человек будет, должен играть. Вышел я на сцену, а там весь зал в белом. Все под зонтами и в плащах. Я глазам своим не поверил. Два часа они, стоя под ливнем, слушали мой концерт.
Первый концерт в Японии у меня состоялся в Токио. Было открытие нового зала, в зале ковер, все сидят на нем, согнув ноги под себя. Первое отделение концерта играют британцы, второе отделение я. Вышел, начал играть. Никакой реакции. Отыграл 50 минут, по-прежнему все сидят неподвижно. Я закончил и ушел. Про себя думаю: какой позор, неужели так плохо сыграл?! И тут люди, потихоньку начинают аплодировать. Больше десяти минут не отпускали меня. Просто у них культура такая, не хотят аплодисментами перебивать ощущения, впечатления от концерта. Вот сейчас Вам все это рассказываю, и эти люди как будто перед глазами. В моей карьере это самый уникальный случай.
Потом, когда вернулся в гостиницу, включил радио. Такие песни поют, как будто наши. Так похожи, не представляете. Вообще, Токио у меня оставил удивительные впечатления. И народ там удивительный. Садишься в такси, а там все белое, чехлы каждый день меняют, водитель в белых перчатках, даже дворники в белых перчатках. У японцев культ белого цвета. Да и сами они очень интересные.
Нашему народу не помешало бы научиться у них некоторым вещам. Стать лучше, грамотнее. Только торговлей страну не прокормишь, нужно развивать науку, технологии.

- У известного певца Форша есть песня «Так и живем». Говорят, Вы обиделись на него, потому что он забыл упомянуть в этой песне о Вас.
- Да, такое было. Но я не стал спрашивать его, почему моего имени там нет. Я просто спросил: не чувствуешь ли ты, что в твоей песне чего то не хватает? Теперь он, когда выступает в клубах, в ресторанах, говорит и про меня. А Вы откуда знаете, он сказал?

- Да
- Форш очень колоритный певец. Поет от души. А голос….голос не нужен, голос для оперных певцов. Даже эстрадникам не нужен голос. Знаете, пение не зависит от голоса, оно зависит от качества исполнения, от того, как ты рассказываешь о песне, как объясняешь ее смысл. Так, чтобы песня стала благословением. Все красиво в меру.

- В Армении есть «Фонд имени Дживана Гаспаряна». В чем заключается задача фонда, для чего он открыт?
- Так как я вырос сиротой, у меня есть желание открыть школу, не для того, чтобы делать бизнес, а благотворительную, и обучать там детей сирот игре на дудуке. У меня есть уже земля, однако я не могу один все построить. Не потяну. Открыл фонд, чтобы люди тоже участвовали в этой программе. Чтобы люди понимали, что это для нашего народа. Хочу собрать детей с улиц, заразить их музыкой, учить, быть им хорошим дедушкой. Я сам жил в доме сирот, и знаю, что такое быть сиротой. К сожалению, пока особых успехов нет. Люди, к примеру, могут пойти в казино и проиграть там за ночь пару тысяч долларов, а вот помогать не хотят.

- А финансы не поступают?
- Я уже не слежу даже. «Юнибанк» предложил эту идею, открыли фонд. У меня была еще идея не только научить детей игре на дудуке, но и искусству вырезать дудук из дерева. Приезжали еще американцы, предложили и в штатах открыть что-то похожее, но все это пока в проекте.

- В Америке тоже предложили для детей сирот?
-Нет, там предложили открыть обычную школу для обучения игре на инструменте. Называли цифры за обучение каждого ребенка. Но мне это не интересно, зачем мне деньги? Я не деньги хочу зарабатывать на этом. Но, к сожалению, народ не хочет помочь. А ведь у нас столько богатых банкиров, бизнесменов. В Ереване на каждом шагу рестораны, кафе, гостиницы. Я же не для себя хочу школу, для детей. Хочу мастерством поделиться, умением.
Многие не верят, что я не хочу заработать денег, переспрашивают, как, без денег?! Да, хотите, говорю, могу контракт с государством подписать, все что надо. Если бы хотел деньги заработать, у меня есть в Ереване трехэтажный дом, там бы открыл школу, тихо спокойно зарабатывал бы деньги.

- Дядя Дживан, а Вы счастливы?
-Да, я счастлив. Я прожил очень тяжелые, грустные дни, но было и много хороших моментов в моей жизни, поэтому я считаю себя счастливым.

-А что такое счастье?-
Счастье, это когда тебе хорошо. Когда смотришь назад, и понимаешь, что ты оставил что-то миру. От мира ничего не заберешь с собой, а вот оставить - можешь.

-Спасибо Вам, Дядя Дживан!
- И вам спасибо, и пусть ваши читатели будут счастливы и будут радоваться жизни!

[ovik]

Ахтамар


Каждой ночью к водам Вана
Кто-то с берега идет
И без лодки, средь тумана,
Смело к острову плывет.

Он могучими плечами
Рассекает лоно вод,
Привлекаемый лучами,
Что маяк далекий шлет.

Вкруг поток, шипя, крутится,
За пловцом бежит вослед,
Но бесстрашный не боится
Ни опасностей, ни бед.

Что ему угрозы ночи,
Пена, воды, ветер, мрак?
Точно любящие очи,
Перед ним горит маяк!

Каждой ночью искры света
Манят лаской тайных чар:
Каждой ночью, тьмой одета,
Ждет его к себе Тамар.

И могучими плечами
Бороздит он лоно вод,
Привлекаемый лучами,
Что маяк далекий шлет.

Он плывет навстречу счастью,
Смело борется с волной.
А Тамар, объята страстью,
Ждет его во тьме ночной.

Не напрасны ожиданья...
Ближе, ближе... вот и он!
Миг блаженства! Миг свиданья!
Сладких таинств райский сон!

Тихо. Только воды плещут,
Только, полны чистых чар,
Звезды ропщут и трепещут
За бесстыдную Тамар.

И опять к пучинам Вана
Кто-то с берега идет.
И без лодки, средь тумана,
Вдаль от острова плывет.

И со страхом остается
Над водой Тамар одна,
Смотрит, слушает, как бьется
Разъяренная волна.

Завтра - снова ожиданья,
Так же искрится маяк,
Тот же чудный миг свиданья,
Те же ласки, тот же мрак.

Но разведал враг жестокий
Тайну любящих сердец:
Был погашен свет далекий,
Тьмой застигнут был пловец.

Растоптали люди злые
Ярко блещущий костер,
Небеса молчат ночные,
Тщетно света ищет взор.

Не заискрится, как прежде,
Маяка привет родной, -
И в обманчивой надежде
Бьется, бьется он с волной.

Ветер шепчет непонятно,
Над водой клубится пар, -
И вздыхает еле внятно
Слабый возглас: "Ах, Тамар!"

Звуки плача, звуки смеха...
Волны ластятся к скале,
И, как гаснущее эхо,
"Ах, Тамар!" звучит во мгле.

На рассвете встали волны
И примчали бледный труп,
И застыл упрек безмолвный:
"Ах, Тамар!" средь мертвых губ.

С той поры минули годы,
Остров полон прежних чар,
Мрачно смотрит он на воды
И зовется Ахтамар.

[ovik]

Легенда "ЛАВАШ"

В давние времена был в Армении царь по имени Арам. Случилось так, что в один из боев он попал в плен к ассирийскому царю Носору. Победитель поставил условие: - Десять дней ты останешься без хлеба, голодным. На одиннадцатый день будешь состязаться со мной в стрельбе из лука - если победишь, отпущу тебя невредимым, вернешься к своему народу с достойными царю подарками.

На следующий день Арам потребовал. чтобы из армянской армии, стоящей у границ Ассирии, принесли его самый красивый панцирь.

Ассирийские гонцы заспешили в путь. Армяне тут же догадались, что их царь на что-то намекает, и, чтобы выиграть время и подумать, задержали гонцов на всю ночь. На рассвете ассирийцы помчались в обратную дорогу и подали царю Араму панцирь. Они не знали, что в броне спрятан тонкий-претонкий хлеб. Да и никто в те времена и слышать не слышал о лаваше - попробуй догадаться, что хлеб можно спрятать в панцирь. Взял Арам панцирь, а потом вдруг заявил, мол не этот самый красивый. Делать нечего, вновь послали гонцов, и те принесли новый панцирь. Но и этот не понравился армянскому царю. И гонцы каждый день до истечения условного срока покрывали ту же дорогу и каждый раз, ведать о том не ведая, приносили Араму лаваш.

На одиннадцатый день Арам и Носор вышли на стрельбище. Носор был уверен, что Арам, оставшись без хлеба, пал духом и силами, утерял меткость глаза. Но - вот чудеса! - Арам вышел победителем в состязании и с честью возвратился в свою страну. Армянский хлеб спас его. Возвратился царь и велел огласить по всей стране: впредь в Армении вместо других хлебов пусть пекут лаваш.

[ovik]

"ХОТЕЛ БЫ Я ЗНАТЬ НАЙДЕТСЯ ЛЬ В МИРЕ СИЛА, КОТОРАЯ СПОСОБНА УНИЧТОЖИТЬ ЭТОТ НАРОД, ЭТО МАЛОЕ ПЛЕМЯ CКРОМНЫХ ЛЮДЕЙ, ЧЬИ ВОЙНЫ ВСЕ ОТЫГРАНЫ И ПРОИГРАНЫ, ЧЬЕ ГОСУДАРСТВО ПОЛНОСТЬЮ УНИЧТОЖЕНО, ЧЬЯ ЛИТЕРАТУРА НЕ ПРОЧИТАНА, МУЗЫКА НЕ УСЛЫШАНА, А НА МОЛИТВЫ БОЛЬШЕ НЕТ ОТВЕТА.
    НУ ЖЕ, ВПЕРЕД! УНИЧТОЖЬТЕ АРМЕНИЮ! УВИДЕТЕ, УДАСТСЯ ЭТО ВАМ? ПОШЛИТЕ ИХ В ПУСТЫНЮ БЕЗ ПИЩИ И ВОДЫ. СОЖГИТЕ ИХ ДОМА И ЦЕРКВИ. А ПОТОМ ПОСМОТРИТЕ, НЕ ОКАЖЕТСЯ ЛИ, ЧТО БУДУТ ОНИ СМЕЯТЬСЯ, ПЕТЬ И СНОВА ВОЗНОСИТЬ МОЛИТВЫ. ПОТОМУ ЧТО ЕСЛИ ХОТЯ БЫ ДВОИМ ИЗ НИХ ДОВЕДЕТСЯ ВСТРЕТИТЬСЯ В ЭТОМ МИРЕ, УВИДИТЕ ОНИ СОЗДАДУТ НОВУЮ АРМЕНИЮ".
Уильям Сароян

[ovik]

Церковь Аствацацин, 1321 г.

[ovik]

Русский-Армянск
Нуль - зыро
Один - мэк
Два - ерку
Три - ерэк
Четыре -чорс
Пять - hинг
Шесть - вец
Семь - ёт
Восемь- ут
Девять- ины
Десять -тасы
Одиннадцать -таснымэк

[ovik]

Армянские женские имена

В глубокой древности в АРМЕНИИ, людей нарекали осмысленными именами, которые соответствовали их внешнему качеству, или такими, которые выражали желание видеть человека в будущем наделенным теми или иными качествами. Мы собрали наиболее распростарнненные армянские женские имена на территории России, это такие как:

АГАПИ - от евр. “agape”, по-русски - «Любовь». Это имя пришло с греческого языка и ему соответствует армянское имя - Сирануш.

АГНЕС – от греч.”agne” , что на армянском языке равнозначно словам «макур» (чистая), «сурб» (священная), «амест» (скромная) и соответственно, с именами – Макруи, Србуи, Амест. Встречается и русский вариант – Агнесса.

АДА - от нем. “adel”, что означает «благородная девушка». Происходит от русского варианта имени Аделина. Часто встречается  европейский вариант - Аделаида

АЗАТУИ - «свобода», женский вариант армянского мужского имени Азат. Отсюда происходит фамилия Азатян.

АЗГАНУШ - от армянских слов «азг» (род) и «ануш» (сладкая). Встречается также краткий вариант - Азгуш.

АЗИЗ - от араб. “aziz”, что означает «дорогой», «отборный», «самый любимый». Среди армян это имя начало распространяться уже с XII века, как женское, так и мужское имя. От этого имени происходит фамилия Азизян.

АЗНИВ - от армянского прилагательного «азнив», что означает  честная.

АИДА – пришло в язык после  всем известной оперы Верди «Аида».

АЛВАРД происходит от армянских слов «ал» (красная) и «вард» (роза) - красная роза.

АЛВИНА – происходит от русского имени Альбина, что означает «блондинка», «белокурая», от латинского слова albus «белый». Также распространено использование более ласковое имени - Аля .

АЛИНА - ласковое название от  русск. имени Алевтина (Аля, Алевтина). Происходит от греческого слова  “aleuo”  и означает «недоступная», «неуловимая».

АЛИСА - французское имя Alisa. Используются также варианты Алис, или ласково – Алла.

АЛМАСТ - от тур. “almas”, что означает бриллиант. В конце слова буквe «т» добавили армяне. Алмас – Алмаст, также Салмас – Салмаст.

АЛЬБЕРТИНА - от готского “albrecht”, что означат «достопочтимый». Женский вариант  европейского мужского имени Альберт.

АМАЛИЯ - "Незапятнанная,чистая"

АНАИТ - "Сердце". Анаит отождествляемая греческой Артемидой, главная богиня, олицетворения материнства и плодородия. Ее переименовали «великой госпожой» и «матерью добродетелей», считали покровительницей армян.

АНУШ - "Дыхание утра", "Сладострастная"

АРАКСИЯ - "Священный Дозор"

АРЕВИК - "Солнышко"

АРПЕНИК - "Святая защитница"

АРУСЬ - "Солнечная"

АСТХИК - "Звездочка". Астхик – невеста Ваагна, тождественна Афродите. Богиня любви и красоты, покровительница женщин и, в частности, девственниц и беременных. Астхик была также богиней поэзии, медицины,  матерью и покровительницей природы. Ее культ был связан с дождем и орошением, возможно потому, что, по легенде, она превратилась в рыбу. А легенда такова. В армянской свадебной церемонии до сих пор обязательным элементом обряда является тот эпизод, когда мать жениха встречает новобрачных у порога своего дома, она кладет лаваш (армянский хлеб) на плечи невесты и жениха. Они должны осторожно идти и войти через порог, чтобы, не дай Бог, лаваш не упал с плеч. Но Астхик так была влюблена, и так торопилась стать женой Ваагна, что быстро и небрежно вошла в дом и поскользнулась, уронив лаваш. Вот почему, они до сих пор остались влюбленными, и свадьба не состоялась. Хотя, если верить легенде, свадьба не состоялась, потому что во время свадьбы Ваагну сообщили о нападении на границ Армении вражеских войск. И он по зову долга, оставил невесту и уехал  защищать Родину. И так, каждый раз, когда, казалось, что на границах покой, и он торопился к любимой невесте, ему приходилось опять с полдороги возвращаться на пост. А так как Армения никогда не была в полной безопасности, и сейчас на пограничных постах стоит Ваагн, а Астхик устала ждать и превратилась в рыбу…

АТАНАСИА - от греч. “athanasia”, что означает «бессмертие». Есть мужское имя - Атанас и отсюда фамилия - Атанесян.

АХАВНИ - от арм. «ахавни», что означает птица - голубь. Встречается еще варианты Ахуник или Дохик.

АХБЮРИК - от арм.  «ахбюр», что означает «родничок».

АХГЮЛ - от тур. “ag” (белый) и “gul” (роза), что означает «белая роза».

АШХЕН - "Небесная"


ГАЯНЭ - "Дом,семья"

ЕГИНЭ - "Стремление к Солнцу"

ЗАРУИ, ЗАРА - "Жрица храма огня"

КАРИНЭ - "Ликующая"

МАНУШАК - "Фиалка"

МАНЯК - " ОЖЕРЕЛЬЕ ИЗ ДРАГОЦЕННЫХ КАМНЕЙ"

МЕЛАНЬЯ - "Встреча"

НАИРА - "Свободная"

НАНА - "Мама"

НАНЭ - Афине, богиня домашнего очага.

НАРИНЭ - "Женщина, жена"

НУНЭ - "Восхваляющая"

ПАРАНДЗЕМ - "Схожая с ослепительным Высшим Божеством"

РИПСИМЭ - "Выше всяких похвал"

САТЕНИК - "Истинная лань"

САТЭ - "Истинная"

СЭДА - "Нежность"

СПАНДАРАМЕТ - богиня загробного мира.

ТАТЕВИК - "Путь предков"

ШАГАНЭ - "Кроткая, Благочестивая"

ШОГЕР, ШОГИК - "Красота"

ШУШАН - "Лилия"