Сообщений в теме: 313

[wsir1963]

G-Гэта



H - Хайку



I -Икэбана



J -Дзюдо



K -Караокэ

[wsir1963]

L "Loose socks"
мешкообразные носки

(на японском -рудзу соккусу)



M- Манга



N -Ниндзя



O- Оригами



P-Патинко

[wsir1963]

R -Ракуго, ракуго -"комический рассказ", литературный жанр



S Соба



T -Такарадзука Кагэкидан, Ревю Такарадзука, женская музыкальная труппа, в Такарадзука (прев. Хёго).



U -Уруси (уруси-э -лаковая живопись)



V - Видзюару кэй, "визуальный стиль" (Визуал кэй), жанр  японской музыки, популярный в 80-х) яркий макияж, замысловатые прически, андрогинные образы -визуальные особенности



W -Варадзи



Y -Якитори



Z -Дзэн

[SergOs]

wsir1963 (3.12.2010, 14:37) писал:

Как-то все в один ряд: ноги, тарелка, носки, макароны... Живопись!

[wsir1963]

SergOs (5.12.2010, 12:57) писал:

Как-то все в один ряд: ноги, тарелка, носки, макароны... Живопись!

Это БУКВАРЬ!

[SergOs]

wsir1963 (5.12.2010, 14:42) писал:

Это БУКВАРЬ!

А то был юмор.

[wsir1963]

Ситипати, динозавр, живший во время  Мелового периода. Овирапторидный теропод стал известен благодаря  окаменелости, найденной  на территории современной Монголии, в пустыне Гоби. Один из самых известных овирапторидов, так как обнаруженные скелеты хорошо сохранились и, кроме того, было найдено несколько экземпляров над кладками яиц в позиции высиживания. Образцы, которые помогли подтвердить связь между нелетающими динозаврами и птицами.

Название ситипати образовано из двух санскритских слов "сити" -похоронный костер и "пати" -божество. В тибетской буддистской мифологии ситипати были двумя монахами, их убил вор, когда те находились в состоянии религиозного транса.
Ситипати чаще обычного изображены, как пара танцующих скелетов, в  окружении пламени. "Танец Ситипати", в монгольской и тибетской традиции, считается сильной защитой от воров.

То, что кости динозавра хорошо сохранились, навело на мысль назвать динозавра ситипати.

[wsir1963]

У индейцев оджибве (в индейских резервациях США и Канаде) ловец снов -амулет из ивового обруча, обернутого в кожу, в котором соткана паутина из сухожилий, обычно оленя, или очень плотной нитки чаще красного цвета или волокон крапивы. Амулет украшается личными и священными предметами, перья, бусины. Интерес к ловцам снов был проявлен  в  1960-е-1970-е годы, во времена пан-индейского движения (единое движение, объединившее разные индейские сообщества). Тогда Ловец снов был выбран как символ единства и общий символ, идентифицирующий исконные культуры в Америке и Канаде. Но американцы быстро коммерциализировали идею и сегодня волшебными возможностями амулетов пользуются не только индейцы, хотя для многих индейских сообществ Ловец снов -лелеемая традиция, эквивалентная христианской Мадонне с маленьким Иисусом.
Типично два маленьких амулета вывешиваются над кроватью ребенка. Они "ловят" любые дурные сны в паутину, сны исчезают, как только появляется первый луч солнца. А приятные сны проходят через паутину и скатываются с перьев  к спящему ребенку.

А у японцев свой Ловец дурных снов -   Баку, или Как японцы спасаются от ночных кошмаров

[Cavid]

В Китае множество статуэток,картинок,посуды для дома.Вез раньше чемоданами. Есть что выбрать.Веер даже привез жене как то. Расписаный из сандаловаого дерева. Друзья %палочки% постоянно просят.  Зажигательные.С ароматами.
Они научились все копировать с Запада. Особенно посуду сервизы чайные европейские.

[wsir1963]

Cavid (24 января 2011 - 17:34) писал:

В Китае множество статуэток,картинок,посуды для дома.Вез раньше чемоданами. Есть что выбрать.Веер даже привез жене как то. Расписаный из сандаловаого дерева. Друзья %палочки% постоянно просят.  Зажигательные.С ароматами.
Они научились все копировать с Запада. Особенно посуду сервизы чайные европейские.

Как понять "копировать с Запада. Особенно посуду сервизы чайные европейские". В Китае фарфор делают с седьмого века, а в Европе его получили только  в начале 18 века.
Мне так кажется что скорее наоборот. Есть такой стиль шинуазри, хотя термин сохраняется для декоративных объектов 17-18 веков. Произведения, созданные под влиянием китайского искусства, но основанные на    поверхностном знании китайских вещей. Поскольку в сегодняшние дни Китай стал предметом повального увлечения, -философия, боевые искусства, фэншуй, но опять-таки скорее неглубокого  исследования, шинуазри становится актуальным стилем. А современные  китайцы умело эксплуатируют этот интерес.