Сообщений в теме: 15

[Селенка]

Чувство юмора — способность человека понимать юмор.

Чувство юмора определяют как способность человека видеть смешное в рассказе, окружении или ситуации. Выделяют также способность шутить. Это тенденция человека делать юмористические комментарии либо вести себя смешно в каких-то ситуациях.

Исследователи полагают, что юмор является физиологической защитной функцией.

"Человек лишенный чувства юмора лишен гораздо большего чем просто чувство юмора."
(Марк Твен)

Цитата

Жванецкий: Чувство юмора нельзя привить

Чувство юмора нельзя привить, с ним нужно родиться. В этом абсолютно уверен Михаил Жванецкий, так же как и в том, что не смех, а грусть - повседневное состояние мыслящего человека. Вот из этой печали и рождаются самые смешные афоризмы.

Жванецкий: "Жить было весело в советское время, безумно весело, потому что такого количества идиотов сверху я не видел. Сейчас умных стало больше, но количество идиотов не меньше".

О вождях нынешних Михал Михалыч отзывается с уважением, и ратует за украинско-российскую дружбу, ведь живет и работает между двух стран.

Жванецкий: "Я с Виктором Андреевичем не встречался, мне кажется, он человек более печальный. Наш более веселый, у нас и Черномырдин чего стоит, но у вас, говорят, мэр Киева очень хорош. Так что есть народ, который поддерживает в нас это веселье".

Жванецкий уверен: раз уж за столько лет красоте спасти мир так и не удалось, его может спасти здоровое чувство юмора. Над тем и трудится. Где-то между Москвой и Одессой.

Так что Михал Михалыч - ну очень живой классик, хотя и увековечен в бронзе вместе со своим знаменитым портфельчиком. И по весне обещает порадовать новой книгой.

Жванецкий: "Вот так и будем продолжать. Ждем весны - все!".

Н.Стешенко-Григорьева
www.podrobnosti.ua

[Селенка]

Первого апреля на ежедневном интернет-сайте журнала Science (ScienceNow) появилось сообщение о том, что группе генетиков США из Института Лейчен в Нью-Джерси удалось обнаружить ген, ответственный за чувство юмора у человека. Ген назвали Haha-1. По словам ученых, им удалось обнаружить такой же ген и у мышей, правда, в выключенном состоянии. Когда исследователи «включили» Haha-1 у трех подопытных мышек, одна из них начала издавать тонкий писк, когда ей показывали картинку с котом, которого придавило наковальней, – она словно хохотала над своим извечным врагом, попавшим в такую неприятную передрягу. Ученые надеются, что в дальнейшем их открытие приведет к созданию лекарства, которое поможет прививать чувство юмора тем людям, у которых его с рождения нет.

Это сообщение явно было первоапрельской шуткой. Не существует в мире (точнее, в интернете) института с названием Лейчен, неизвестен Хорас Эпштейн, возглавляющий группу генетиков из этого института, не найден также журнал Genes and Behavior, в котором якобы должна появиться статья об открытии гена, ответственного за чувство юмора, к тому же статья в ScienceNow подписана человеком по фамилии Грим (Угрюмый), да и юмористически легкомысленный тон заметки не располагает к особенному доверию…

[Селенка]

Но существует профессор Джаак Панксепп, специалист по поведению животных, существует Университет Боулинг Грин штата Огайо, где он работает, существует, наконец, журнал Science, где он того же первого апреля опубликовал свою статью о природе смеха. То есть вполне серьезный человек в более чем серьезном журнале рассказал о своих исследованиях, согласно которым многие животные умеют смеяться, только смеются несколько по-другому, чем человек.

Обезьяны и собаки, издают, например, пыхтящие звуки, а крысы пищат, причем на очень высоких тонах, вплоть до частоты в 50 килогерц. На крыс профессор Панксепп обращает особое внимание, поскольку именно он в 2003 году открыл у них способность смеяться.

Профессор Панксепп считает, что умение смеяться появилось у человека раньше, чем тот обрел умение говорить. Больше того, по его мнению, смех представляет собой очень древний эмоциональный отклик, существовавший еще до эволюции человека. Нейронные сети, ответственные за смех, расположены в «древних» участках нашего мозга, в тех его структурах, которые имеются у многих животных.

Оказалось, что крысы, с которыми работала его группа, как и люди, делятся на тех, кто наделен «чувством юмора», и тех, у кого в этом смысле наблюдается дефицит. По мере того как исследователи играли с крысами, щекоча их, похлопывая пальцем и вызывая тем самым 50-килогерцевый «крысиный смех», те становились все более контактными, все чаще требовали продолжения игры, а в общении между себе подобными предпочитали тех крыс, которые чаще «смеются».

Профессор Панксепп считает, что человечество находится в конце той интеллектуальной эры, когда люди отказывали другим животным в существовании разума и сопутствующих ему чувств, в первую очередь смеха, который в конце концов и сделал человека человеком, ибо смех активизирует работу мозга. Это, в свою очередь, чрезвычайно продвинет исследования разума, позволит нам лучше понять себя, а заодно и других наших меньших братьев.

«Мы уже вывели крыс, которые более других склонны к игре и «смеху», и в дальнейшем надеемся выявить у них гены, ответственные за смех», – говорит Панксепп.

Вот вам и первоапрельская шутка! Оказывается, она всего лишь ненадолго опередила реально ведущиеся исследования. Просто курам на смех!

Правда, лекарство от недостатка чувства юмора, даже если оно когда-нибудь и появится, вряд ли будет иметь бешеный спрос. Ведь известно, что отсутствие чувства юмора подобно алкоголизму – человек может признать, что он неумен, труслив, не воспринимает музыку и не умеет вязать морские узлы, он может даже признаться в каких-то интимных своих пороках, но отсутствие чувства юмора… нет, это не про него. Мы, те, у которых чувство юмора есть, свысока посмеиваемся над такими.

В. Покровский
www.ng.ru

[Селенка]

По улыбке встречают
Чувство юмора за деньги не купишь

В переводе с латинского humor — влага, вода. Раньше считалось, что характер человека и его темперамент зависит от баланса жидкостей в организме. То есть если в человеке «изобилуют жизненные соки», значит, он с юмором. А нет — значит, «сухой человек». Но это история, а что же все-таки такое юмор, что он для нас значит?

Явное несоответствие

На внешние раздражители разные люди реагируют по-разному. Одни возмущаются, другие плачут, третьи смеются. Вывод: юмор — это всего лишь одна из защитных реакций человека. Просто одним проще и легче выразить эмоции криком, а другим — смехом. Понятное дело, что последний вариант наиболее приятен и безопасен как для самого человека, так и для окружающих. Потому люди, лишенные чувства юмора, не слишком располагают к себе. Следовательно, имеет смысл попытаться как-то изменить свою реакцию на происходящее, сделав ее не только более цивилизованной, но и приятной. Как? Прежде всего пытаясь понять природу смешного.

Улыбку или смех у нас вызывает то, в чем мы улавливаем некоторое несоответствие принятым нормам поведения, правилам, стандартам. Скажем, есть портрет, а есть карикатура, на которой тот же человек изображен, скажем так, в «слегка измененном виде». Но чтобы вызвать юмористическую реакцию, увиденное или услышанное несоответствие не должно быть слишком гипертрофированным. «Это же смешно!» — говорим мы, когда управдом предлагает жильцам самим сделать ремонт в подъезде. Но когда он начинает при этом угрожать, что в противном случае отключит горячую воду, уже не до смеха.


Возраст шутки

Очевидно, что, как и любая другая реакция человека, юмор может быть: а) приобретенным, б) врожденным, в) неадекватным, а также меняться в зависимости от возраста, настроения, состояния здоровья и т.д. Взрослым порой не понять, над чем заливаются дети. Но в свою очередь детям и подросткам порой трудно уловить смешное в произведениях Джерома К. Джерома, Марка Твена, Бернарда Шоу. Именно возрастную особенность восприятия смешного порой так трудно осознать учителям, недоумевающим: что за смех в классе?

Способность улавливать юмористический смысл, заложенный автором в каком-либо произведении, приходит с возрастом и опытом. Чем больше человек вращается в среде, которая имеет определенное юмористическое восприятие мира, тем легче ему понять, в чем же соль шутки или анекдота. Грубо говоря, где нужно смеяться или улыбаться.

Кстати, многие современные шутки, остроты, анекдоты пришли к нам аж из античности, и с тех пор каждое поколение пересказывает, переделывает их и улыбается. «Педант-шутник по безденежью стал распродавать свои книги, а в письме к отцу писал: «Поздравь, книги уже меня кормят!», «На вопрос болтливого цирюльника, как следует его побрить, шут ответил: «Молча!», «В Риме хоронили одного знатного человека. Кто-то подошел и спросил у сопровождающих: «Кто это умер?». Один кимеец обернулся и ответил: «Вон тот, который лежит на носилках!», «Педант, повстречав приятеля, сказал ему: «Я слышал, что ты умер!» Тот отвечал: «Ты же сам видишь, я жив». А педант: «Но тот, кто мне это сказал, куда больше заслуживает доверия!». (Из сборника античных анекдотов «Филогелос»).

[Селенка]

Особый склад ума

Кто вызывает улыбку и смех? Тот, кто ведет себя несоответствующим образом или говорит что-то не так, как мы привыкли. Например, дети. Но следует помнить о том, что несоответствие смешно лишь до тех пор, пока оно не входит в серьезные противоречия с нормами поведения согласно обстановке. Так, те же дети могут довести до белого каления учителя лишь потому, что не дают изложить новую важную тему.

Итак, важна уместность реакции на несоответствие. И где-то здесь проходит невидимая граница, разделяющая юмор и пошлость, смешное и грустное, «плоское» и «острое». В заветах учителей-участников конкурса «Учитель года России» — есть такая фраза: «Смеяться всегда вместе со своими учениками». Всегда? Если один мальчик отодвинул стул, а другой упал, смех в классе обеспечен. Но нужно ли учителю присоединяться к ним? Дети очень часто не могут сдержать себя, они бывают по-детски жестоки — именно потому, что еще не понимают границ приличия, пределов, за которыми шутка превращается в жестокий и грубый розыгрыш. Но как же воспитывать чувство юмора, без которого в будущем придется трудно?

Самый примитивный способ — использовать первую сигнальную систему и подключить стадное чувство. То есть мимикой, интонацией, жестами показывать место, где следует смеяться.

Значит, улыбка — первая сигнальная система, «одежка», по которой встречают. Но изложение смешного без улыбки и смеха уже само по себе является несоответствием, которое и порождает комизм ситуации. Чарли Чаплин в своих фильмах улыбается крайне редко, хотя это не только не вредит, но даже способствует усилению юмористического эффекта. А вспомните Бастера Китона, знаменитого комика без улыбки немого кино!

Как-то раз мне вздумалось прочитать кое-что из моего любимого Даниила Хармса своим десятиклассникам. Это был провал! Сначала они с недоумением смотрели на меня, затем стали многозначительно переглядываться, касаясь виска, а потом спросили: «Это что за маразм?». Что я мог ответить? Что это мне кажется смешным? Но чем? Разве объяснишь! «Вот однажды один человек пошел на службу, да по дороге встретил другого человека, который, купив польский батон, направлялся к себе восвояси. Вот, собственно, и все».

Увидеть очевидное несовершенство и реагировать на него с юмором дано не каждому. Тут нужно еще и иметь воображение — представить, смоделировать в мыслях возможное продолжение ситуации, сделать выводы и попытаться увидеть во всем этом смешное. Но усмотреть комическое там, где его нет и быть не должно, найти несуразицу в самом очевидном и даже трагичном, стандартном, логичном — тут требуется уже особый настрой и склад ума.


На грустной ноте

Очень часто те, кого мы считаем комиками и юмористами, на самом деле встречали много тяжелых испытаний, невзгод, зла, горя, но найти утешение смогли, лишь создав четкую модель поведения и определив свою реакцию на происходящее. Но не имеет смысла проводить какую-то параллель с материальным достатком людей — ведь чувством юмора обладал и раб Эзоп, и дворянин Ларошфуко. Коль скоро юмор — это всего лишь защитная реакция, им в равной степени могут обладать как «новые русские», так и дворники.

Нельзя ругать человека за отсутствие чувства юмора. Это не его вина, а его беда. Просто очевидно, что в воспитании отсутствовал некоторый важнейший культурный элемент. Или просто окружение не позволило выработать определенную реакцию. Но может быть, еще не все потеряно? В конце концов, есть и кладбищенский юмор. J

Александр ФРАУС
www.ug.ru

[Селенка]

Попугай с чувством юмора беседует с людьми

Удивительный попугай проживает в Нью-Йорке.

В словаре серого африканского попугая по имени Н'кизи девятьсот пятьдесят слов, но он не останавливается на достигнутом. Его педагог - американский художник, постоянно обучает своего питомца все новым и новым терминам и понятиям.

Порой Н'кизи проявляет то, что у людей называется чувством юмора. Так например, когда его познакомили с доктором Джейн Гудол, известным экспертом по межвидовым связям специализирующейся на работе с шимпанзе попугай заметил: "Шимпанзе ждут тебя".

Предполагается, что Н'кизи является одним из наиболее передовых пользователей человеческого языка в животном мире.

Он использует при составлении предложений, как настоящее, так и прошедшее и будущее время, составляет предложения из слов услышанных в разное время и из разных источников, экспериментирует с акцентами и звучанием слов.

"Довольно мерзкий запах", - так Н'кизи охарактеризовал терпентин – препарат для снятия масляных красок с холста используемых художниками.
Увидев другого попугая, сидящего в клетке он довольно осмысленно, по словам очевидцев произнес: "Так. И до него добрались. Засадили птицу в камеру".

"Необходимо провести целый ряд дополнительных исследований. Ученые и раньше не раз сталкивались с расширенными речевыми возможностями попугаев, однако Н'кизи просто повергает в шок своими энциклопедическими для птицы знаниями человеческого языка", - говорит профессор ветеринарного колледжа Кембриджа Дональд Брум.

MIGnews.com

[Селенка]

Чувство юмора продлевает жизнь

Чувство юмора помогает больным раком выжить

[Селенка]

Самая смешная шутка в мире
    
Британская лингвистическая лаборатория разместила в международной сети интернет более 40000 шуток. В течение года более 2 миллионов человек со всего света оценивали шутки по специальной "смехометрической" шкале.
Ниже мы приводим шутку-победитель. Она не самая смешная (это признают многие), но она оказалась самой востребованной, вне зависимости от пола, национальности и региона.

Два охотника отправились в лес. Внезапно один из них упал, глаза его закатились, дыхание прервалось. Второй охотник звонит по мобильнику в службу 911 и говорит:
- Мой друг только что умер. Что я должен делать?
Спокойный голос оператора отвечает:
- Главное - не волнуйтесь, я помогу Вам! Сначала убедитесь, что он действительно умер...

Минута тишины, звук выстрела, и снова голос охотника в трубке:
- Убедился. Что дальше?

Кстати, люди, проживающие в различных регионах, предпочитают разные шутки.

Так, жители Великобритании, Ирландии, Австралии и Новой Зеландии, любят, когда в анекдоте играют словами.

Американцы и канадцы просто обожают, когда в анекдоте кто-то выглядит полным идиотом.

Европейцы же предпочитают сюрреалистичные анекдоты.

Например, такие:
Восточноевропейская овчарка приходит на почту и пишет на телеграфном бланке восемь раз слово "гав". Почтовый работник любезно спрашивает у собаки, не хочет ли она добавить еще одно "гав" и отправить 9 слов вместо 8 за ту же цену?
- Но ведь в этом не будет никакого смысла, - отвечает овчарка.

Смешно, не правда ли, смешно?

[Селенка]

ЧУВСТВО ЮМОРА: ИСПАНИЯ

Основным источником испанского юмора является пренебрежительное отношение к опасности.

Нередко можно встретить человека, смеющегося над тем, как он дошел до столь плачевного, часто на грани смерти, состояния, из-за того, что не вовремя оказался в какой-то толчее. Отсюда такой дикий успех ежегодного праздника, когда быков выпускают на улицы Памплоны, дабы они преподали рогами урок всякому, кто возымел иллюзии стать тореро, но не сумел правильно рассчитать расстояние. Это смертельное развлечение повторяется из года в год, и все ради сомнительного удовольствия быть поднятым на рога.

Точно так же всякая неполадка, например, при запуске фейерверка, вызывает взрыв восторга.

Испанцам импонируют английский юмор и способность англичан смеяться над собой, не теряя при этом своего лица. Они ценят иронию, но редко прибегают к ней сами.

Секс считается самым смешным предприятием в жизни человека, и сальные шутки звучат на каждом шагу, часто даже в семейных шоу по телевизору. Дети, конечно, не пропускают мимо ушей ни одной, и взрослые вынуждены признать, что подобные шутки часто слышатся и в школе.

Не менее популярен и черный юмор.

Поскольку испанцы не очень-то жалуют другие страны, то и в шутках своих он не выходят за пределы национальных границ. Высмеивая скупость и тупость, испанцы рассказывают анекдоты про каталонцев, как англичане про шотландцев, хотя каталонцы, в свою очередь, рассказывают те же самые анекдоты, но про арагонцев.

Но основным источником анекдотов является небольшая деревушка Лепе на юго-западе Андалусии. Так, известная шутка: «Сколько нужно ирландцев, бельгийцев, американцев и так далее, чтобы вывинтить лампочку из патрона?» - «Четверо. Один, чтобы держать лампочку, и трое, чтобы поворачивать стул», здесь звучит так «Сколько жителей Лепе нужно, чтобы...»

Подобная репутация пошла, видимо, с того самого дня, когда учитель из Мадрида спросил самого способного ученика самого продвинутого класса в единственной школе в деревне: кто украл у испанцев скалу Гибралтар? А в ответ услышал: «Только не я, сеньор». Когда же учитель рассказал об этом случае директору, тот заверил его, что если уж мальчик сказал, что это не он, значит, не он, поскольку он очень честный мальчик

Однако жители Лепе далеко не дураки. Настолько, что их мэр зазывает туристов самим убедиться в тупости его жителей.

[Селенка]

Канадское чувство юмора - есть ли оно?
  
...Когда-то давно были модны диспуты на тему, вроде : "Есть ли жизнь на Марсе?"...
...Теперь иногда можно услышать о том, что у буржуев (американцев, в том числе и канадцев) - ну тех, кто живет не так уж плохо, с чувством юмора больши-ие проблемы. Вернее, мало у них юмора, а если есть, то какой-то не такой - то ли плоский, то ли еще какой - но, в общем, неправильный у них юмор... Наши анекдоты до них не доходят - не смешно им. Вот Михаила Задорнова особенно этот вопрос волнует - не понимают его за границей, и, скорее всего, это заразно - вот наши иммигранты, например, из Владивостока, где ни воды, ни света часто не бывает - в России они понимали шутки про свет и воду, а в Канаде быстренько оканадились - и все, уже делают вид, что смешно, но уже как-то неубедительно смеются. Или смеются, а сами радуются, наверно, что у них-то с этим уже все в порядке. То есть диагноз - с чувством юмора - непорядок!

А на самом деле?
Все тут у них нормально с этим. Мы встречались с канадцами, видели довольно близко канадцев на улице, в суперсторе, в автобусе, ... да что уж там скрывать - мы даже работаем с ними вместе - и ничего, всё, вроде бы, ОК!
Другое дело, что акценты у них расставлены по-другому. То, что смешно нам - про воду, свет, про алкашей, например, - им как-то далековато. Почему? - Потому что это НЕправильно. Если ты платишь за воду и остальное - оно у тебя должно быть, иначе надо звонить, чтобы быстренько починили (да оно, кстати, и не ломается, как правило). Если ты заплатил за товар или услугу - оно должно работать; не работает - нужно обменять на то, что работает. То же самое с алкоголем - не принято тут в общественных местах в непотребном виде появляться, а то в полицию заберут, штраф заплатишь, на работу сообщить могут, в компьютер занесут - в общем, неприятностей не оберешься. Пьют тут в ресторанах или барах, и там висят объявления, что ты можешь пить, как хочешь, только ключи от своей машины заранее отдай персоналу и скажи свой адрес, а они тебе такси с удовольствием вызовут, чтоб домой довезти. По улицам в пьяном виде только бомжи ходят, но это потому, что им-то терять нечего.

Частенько шутки, смешные картинки и анекдоты пересылаются друг другу по E-mail. Нам тоже иногда присылают - вроде, смешно.
Национальных героев вроде Василия Иваныча и Петьки, тут нет. Про чукчу тоже нет анекдотов - тут multiculturalism - т.е. другие народы обижать нельзя, а то за это отвечать придется. Про правительство? - как-то тоже не принято, хотя правительство и поругивают, незлобно так, но что-то про него анекдотов не рассказывают. Не потому, что боятся рассказывать, а вот как-то нет их. Есть у них по ТВ, кажется, по пятницам юмористическая передача "Air Farce" - очень смешная - для тех, кто в политике разбирается, - пародии там, говорят, очень похожие и остроумные - но нам этот юмор недоступен (в силу нашей собственной политической неграмотности).
Есть ТВ канал - там обычно выступают юмористы, показывают комедии и передачи типа "Сам себе режиссер" - "Just for laugh" (просто для смеха) со всякими приколами на улицах (ну это уж "наши" у них слизали). Причем, наш Саша понимает эти шутки с полуслова и просто катается со смеху, а мы с Володей сидим и мучительно вникаем. Видимо, тут и язык, вернее, сленг, играет роль, и менталитет - очень уж стойкая это у нас вещь, оказывается. Хотя "наши" последние комедии до нас уже тоже "не доходят".


Но это насчет анекдотов и передач (то есть, уже "готового" юмора), а как же обстоит дело с чувством юмора в повседневной реальности?
Да нормально. Канадцы сами шутят и понимают шутки, воспринимая их адекватно и не обижаясь. Вообще создается впечатление, что народ гораздо менее закомплексован психологически, более доброжелателен. Не считается, что, подшучивая, кто-то пытается тебя унизить или разозлить. Обычно, если в автобусе кто-то кого-то нечаянно толкнул - оба извинились, улыбнулись, еще и пошутили - и всё!
Мы до сих пор не можем научится улыбаться просто так - просто улыбаться, и все. А здесь улыбаются все - и стар, и млад. И поэтому складывается впечатление, что канадцы все очень дружелюбные и веселые люди, что, впрочем, так и есть. Неудивительно, что, приезжая в Россиию, иностранцы обращают внимание на неулыбчивость и угрюмость людей - ведь здесь они с детства привыкли к другому.
Несколько раз мне приходилось быть на семинарах по дизайну и не только - ну честное слово, приятно там находиться - не только не скучно, но даже временами весело. Даже говоря о серьезных вещах, докладчик чувствует себя совершенно свободно и в полном контакте с аудиторией, и то и дело к месту шутит, а уж если вдруг случится какая-то заминка с аппаратурой - то эта пауза с ходу обыгрывается и заполняется, и никому не в тягость. Это профессионализм, и это приятно.
В Maple Leaf Academy, где я училась английскому языку, на Halloween все учителя пришли в костюмах и масках - это был для студентов сюрприз, и было здорово!